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漢隸精品,隸書中的「蘭亭序」!

《曹全碑》,全稱《漢郃(hé)陽令曹全碑》,是中國東漢時期重要的碑刻,立於東漢中平二年(185)。碑高約1.7米,寬約0.86米。碑身兩面均刻有隸書銘文。碑陽20行,滿行45字;碑陰分5列,每列行數字數均不等。碑文記述了郃陽縣令曹全的家世及生平。

有人稱讚《曹全碑》是隸書中的「蘭亭序」,到底它是「何方神聖」,今天,就來一探究竟!

曹全是什麼人?為什麼要為他立碑?

曹全,字景完,敦煌效穀人,生卒年不詳。曹全出生於「書香門第, 道德世家」,從高祖父曹敏到曹全四代人,都曾被舉孝廉(舉孝廉,是漢朝的一種由下向上推選人才為官的制度,孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思,是漢代政府官員的重要來源)。

童年的曹全就是學霸,精通讖緯之學(古代漢族官方的儒家神學,讖書和緯書的合稱),無書不讀。他還孝順長輩,民間有諺語「重親致歡曹景完。」可想而知,曹全是在備受儒家教育、尊重賢孝的家庭環境中成長,這也就造成了他日後為官清廉、有勇有謀的品性。

曹全曾先後出任漢代地方重要職位,在征討疏勒國王和德時,愛護士兵,酒食與他們共享,甚至為患瘡的兵士吮吸膿汁。最終和德被擒獲並正法,班師回歸,這一勝利維護了王朝的統一。這時西域各國紛紛贈禮,但是清廉的曹全全部繳公。

在征討黃巾起義軍成功後,以自己的家產俸祿,購買米糧, 救濟年老貧困之人,為民請命,淡泊明志,安撫百姓。

曹全還興造郃陽城郭,積極重開學社,使郃陽縣人文蔚起,深受郃陽人民的愛戴,最終留下了一塊不可磨滅的歷史豐碑。

《曹全碑》為何被重視?

碑文中所記平疏勒事,與《後漢書·疏勒傳》頗有出入,因碑為當時所立,故其記事為史家所重視。碑中記載了光和七年黃巾起義時,「幽、冀、兗、豫、荊、揚,同時並動」的形勢,具有很高的史料價值。且碑文字體精美,飄動秀逸,為漢隸代表作之一,為歷代書家推崇備至。

明萬曆初年,該碑在陝西郃陽縣舊城出土。出土後移存郃陽縣孔廟東門內,西向。1965年移置陝西省博物館碑林第三室。

《曹全碑》到底好在哪兒?

1、《曹》字保持極為完整,極少殘缺,拓本清晰,尤其是初學隸書的好範本。清代萬經評價《曹》:「秀美飛動,不束縛不馳驟,洵神品也……用筆起止鋒芒纖毫畢露。」

2、《曹全碑》筆畫收放自如,高低穿插,寬窄錯落,顧盼得體,靜中寓動,對比強烈,生動靈活,將漢隸的韻致發揮到了極致。

圖/曹全碑、乙瑛碑、禮器碑

3、《曹》字結體扁平舒展,雖然是漢隸的共性,但是曹全碑更偏向取橫式,極為舒展,左右逸盪,神韻飄逸。

4、《曹全碑》,筆畫粗細均勻,行筆溫潤,軟筆、硬筆書法均可學習,兩全其美。

5、字勢蕭散自適,大者不野,小者不黠,相輔相成。

6、筆斷意連,意韻盎然。左斷右連,相映成趣,尤顯空靈。

7、上緊下松,亭亭玉立。《曹全碑》中用到不少懸針筆法,這是漢碑中極少見的,因此曹字有翩翩起舞如仙女下凡,飄然欲飛,質樸自然。

8、字數較大,字型檔豐富。《曹全碑》屬於多字碑帖,近千字的字型檔,滿足豐富的學習需要,學好《曹全碑》,集字創作輕而易舉。

《曹全碑》怎麼臨?

《曹全碑》是隸書中秀美碑帖的代表,學習的人也頗多,在自己的學習過程中一定要獨到的見解,這樣才能避免學的人多了而導致俗氣。清人梁巘就曾說:「學隸初臨《曹全》易飄。」

可見,線條輕飄浮滑,疲軟無力是很多初學隸書的人都會遇到的問題,那麼怎樣才能把該碑寫來遒勁渾厚、氣韻生動呢?

一、讀帖

1、節奏

即哪裡停頓,哪裡行筆。

2、氣息

所謂氣息就是毛筆在空中的移動。

3、布局與章法

即字的整體取勢為篇平狀,筆畫寬度與間隔緊而均勻,筆畫間也有一定的交錯避讓 , 每個字佔一個正方格,取橫式。

二、臨帖

1、練眼

在臨帖的過程中要仔細觀察,不放過任何一個細小的變化,要來練就別人不能察的本領。

2、把握節奏

雖然《曹全碑》秀美,是隸書的代表,但也要注重節奏的變化,在書寫時,要變速行筆,找准發力點,隸書的發力點多在於波畫中,這就要求行筆過程中有提按變化,充分表現隸書的「八分」之美。

3、做到「極像」

既然是臨帖,一定要做到像,這時重點在找規律、特質的東西。

三、默寫與意臨

1、盡量與原帖相同

上文提到在臨帖過程中要做到「極像」,在默寫時也同樣如此。

2、把《曹全碑》的形式美上升到意境美

有人把《曹全碑》稱為漢碑中的林黛玉,天生麗質,優雅大方,神采奕奕。其線條與結構以及結構的組合更是翩然秀美,嫵媚多姿,這也是書法形式美構成的基本語彙,更是書法形式美中的最底層面。

四、創作

1、《曹全碑》創作離不開臨帖

「臨摹功夫下夠了,創作有多大成就是可變數;臨摹功夫不夠,創作肯定不會有多大的成就!」

創作是一種感覺,這種感覺是建立在對帖的掌握程度上的。在創作的過程中,也會發現對《曹全碑》學習的不足,帶著這些不足進一步臨帖學習,從帖中找到答案,再創作。

2、《曹全碑》的創作是自身修養的體現

德高才厚性謙和,見博識廣味自淳」,做人要把人品放在首位,寫字則要把書品放在首位。高尚的人格,寧靜的心境,不凡的談吐等綜合素養的真實流露,對《曹全碑》的創作有積極的作用。

【曹全碑原碑高清】

【何紹基臨曹全碑】

何紹基(1799-1873),晚清詩人、畫家、書法家。何紹基的書法成就很高。各體書熔鑄古人,自成一家。

【龔望臨《曹全碑》】

龔望(1914-2001)字作家、迂公,號沙曲散人,天津市人。學識淵博,於經史、金石、詩詞、訓詁多有研究,嗜文物,精鑒賞。擅長書法,諸體皆能,尤精於於隸書。

責任編輯:子曰

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