如何得到，究竟的快樂？
《心經》你別看它這麼短，裡面含的道理很深，深到什麼程度。
《心經》從一開始一直到最後，一直一個無。
無眼，耳，鼻，舌，身，意，無色，聲，香，味，觸法 ，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。
無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖。
一直是個無，你要記住一點，佛教裡面的最高修行境界就是破我執和破法執。
什麼東西攔在你面前，什麼東西讓你糾結，什麼東西讓你快樂等等都要破。
就是所有讓你內心起伏不定的東西，全部都破除掉。
很多人認為什麼東西都破除掉，那我不是什麼都沒有。不是，等到你破除一切的時侯，那種狀態，那種境界，那種認識， 一般人享受不到。
寧靜的快樂我們很多人害怕，寧靜的快樂要大風過後，要震耳欲聾的聲音過後，突然間什麼聲音都沒有的時候，那一剎那是什麼感覺？
我經常跟大家講，佛學沒有一定生活閱歷的人，他入不了門，沒有人生一定經歷的人他讀不懂。
要經過風雨苦難之後，回來看佛經，看這一種思想境界，才能明白和理解透徹，所以這就是佛法所要給我們的，至高無上究竟圓滿的智慧。
經常講，為什麼佛教在中國能生根發芽，因為有儒家，有道家，所以佛法才能安住下來。
當我們把這樣的一個道理，明白之後，就知道你的方向在哪裡，你的人生願景和目標在哪裡，你就知道什麼東西往哪裡做是最正確的。
當我們有方向，就不會被各種各樣的東西所困擾。
我曾經看過一個名言，它說一個有使命感的生命，是人類最偉大的作品。
這個使命感是什麼，它把自己人生的價值願景，跟一個時代結合起來去考慮。
像周恩來他講過一句話，「為中華民族崛起而讀書。」
我有時候在品讀他這句話，一個人讀書為民族崛起，那我們一般人讀書幹嘛，考一個高分，找一個好學校，畢業以後，能找一份好工作，最好有高工資。
我們都是為出人頭地，為衣錦還鄉，為某一種物質的東西去讀這個書，那也是種交換。
你花那麼多年，最後與得到回報的東西不一致，就怨天怨社會怨家人，這種現象比比皆是。
你這樣去考慮就發現
我們的痛苦、快樂來自於什麼
我們用什麼樣的一種解讀方式
可以真正得到最究竟的快樂？
通啟
TAG:香海禪心 |