蔡瀾：活著，就要盡興一點
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謝春花
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遊歷世間美景，吃遍全球美食，寫盡人間煙火之妙，他是蔡瀾，被金庸評價為「一個真正瀟洒的人」。
他曾說：「人生的意義，簡單來說，就是活得快樂。我們日常生活中，很容易就能找到自己的快樂。種花、養鳥、喝茶、逛書局、去樂器店等，都是讓我們活得一天比一天好的學校。」
如何在吃喝玩樂中把人生活透？蔡瀾在他的新書《隨心隨意去生活》中奉獻他迄今70餘年的生活智慧，希望我們每個人都可以不被生活的枷鎖禁錮，都能夠以自己喜歡的方式過一生。
|穿自己喜歡的衣服，是最低的人生自由
衣著這問題，最主要的還是看場合。更要緊的，是舒不舒服。
在夏天，洗完澡後，我最喜歡穿一件印度的絲麻襯衣。這件東西又寬又大，又薄又涼，貼著肌膚摩擦的感覺，說不出地愉快。第一次穿過後，我便向自己發誓，在自由自在的環境下，熱天穿的衣服不能超過二兩。
見人、做事時，服裝並非為了排場。整齊，總是一種禮貌，這是我遵守的。
我的西裝沒有多少套，也不跟流行，料子倒不能太差，要不然穿幾次就不像樣，哪裡能夠一年復一年？
襯衫、領帶的顏色常換，就可以給人一種新鮮的感覺。那幾套東西穿來穿去都不會看厭的。
對流行不在意的時候，那麼大減價的衣服只要質地好，不妨購買。價錢絕對比時髦者便宜。
跟不跟得上潮流不在乎的時候，買東西便能更客觀，更有選擇。
貴一點的領帶是因為料子好，而且不是大量生產。便宜的打幾次就變成鹹菜油炸粿，到頭來還是不合算的。那麼多花樣的領帶怎麼去挑選呢？答案很簡單，一見鍾情的就是最理想的。
走進領帶部門，第一眼就把你打昏的領帶千萬不要放過。如果一大堆中挑不到一條喜歡的，那麼還是省下吧。
總之，不管穿西裝也好，穿牛仔褲也好，穿自己要穿的，不是穿別人要你穿的。這是人生最低的自由要求。
|大吃大喝，也是對生命的一種尊重
作家亦舒在專欄感嘆：「莫再等待明年。明年外形、心情、環境可能都不一樣，不如今年。那麼還有今天，為什麼不叫幾個人大吃大喝、吹牛搞笑？今天非常重要。」
舉手舉腳地贊成。
旁觀者不拍手，反而罵道：「大吃大喝？年輕人有什麼條件大吃大喝？你根本就不知道錢難賺，怎麼可以亂花？」
花完了才做打算，才是年輕呀。罵我的這個人，沒年輕過。
年輕時挨苦，是必經的路程。要是他們的父母給錢，得到的歡樂是不一樣的，我見過很多青年都不肯靠家。
我想，能出人頭地的，都要在年輕時有苦行僧的經歷，所得到的，才能珍惜。對於人生，才更能享受。
所謂的享受，並非榮華富貴。有些人能把兒女撫養長大，已是成績；有些人種花養魚，已是代價。
今天過得比昨天快樂，才是亦舒所講的重要。而這種快樂並非不勞而獲，這是原則。
當然有些人認為年紀一大把，做人沒有什麼成就。但這只是一種想法，是和別人比較的結果。就算比較，比不足，什麼問題都能解決。
大吃大喝並不必花太多的錢，年輕時大家分攤也不難為情。或許今天我身上沒有，由你先付，明日我來請。路邊檔熟食中心的食物，不遜於大酒店的餐廳，大家付得起。
亦舒有時也罵我，一點儲蓄也沒有，把錢請客花光為止。這我也接受，只想告訴她我並不窮，也有儲蓄，是精神上的儲蓄。我的儲蓄，老來腦中有大量回憶揮霍。
活著，大吃大喝也是對生命的一種尊重，可以吃得不奢侈。銀行中多一個零和少一個零，根本上和幾個人大吃大喝無關。
|玩物養志，沒有什麼不好
「玩物養志？有什麼不好？」馮康侯老師說，「能附庸風雅，更妙，現代的人就是不會玩，連風雅也不肯附。」
香港是一個購物天堂，但也不儘是一些外國名牌，只要肯玩，有心去玩，貴的也有，便宜的更可信手拈來。
很佩服的是蘇州男子，當他們窮極無聊時，在湖邊舀幾片小浮萍，裝入茶杯里，每天看它們增加，也是樂趣無窮。
我們得用這種心態去玩，而且要進一步地去研究世上的浮萍到底有多少種類。從浮萍延伸到其他植物甚至大樹，最後不斷地觀察樹的蒼老枯萎，為它著迷。
研究的過程中，我們會看很多參考書，從前輩那裡得到寶貴的知識，就把那個人當成了知己。朋友也就增多了。慢慢地，自己也有些獨特的看法，大喜，以專家自稱時，看到另一本書，原來數百年前古人已經知曉，才懂得什麼叫羞恥，從此做人更為謙虛。
香港又是一個卧虎藏龍地，每一行都有專家，而怎麼成為專家？都是努力得來，對一件事物發生了濃厚的興趣，怎麼辛苦也會去學精。當你自己成為一個或者半個專家後，就能以此謀生，不必去替別人打工了。
教你怎麼賺錢的專家多的是，打開報紙財經版每天替你指導，事業成功的老闆更會發表言論來炫耀。書店中充滿有錢佬的回憶錄和傳記，把所有的都看遍，也不見得會發達。
還是教你怎麼玩的書，更為好看。人類活到老死，不玩對不起自己。
生命對我們並不公平，我們一生下來就哭，人生憂患識字始，長大後不如意事十常八九，只有玩，才能得到心理平衡。
下棋、種花、養金魚，都不必花太多錢，買一些讓自己悅目的日常生活用品，也不會太破費，絕對不是玩物喪志，而是玩物養志。
——本文選自蔡瀾最新隨筆集《隨意隨意去生活》
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