什麼是《三官經》？

「

《三官經》，全稱《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命真經》。三官，指堯、舜、禹三位上古之時的聖賢明君。他們因廣積功德，道高德備，故被尊奉為天、地、水三官大帝。

」

道教對三官大帝的信仰可謂由來已久。據張道陵天師《老子想爾注》中記述，道教在建立之初就信奉三官大帝，並將其作為主要神靈祀奉和朝拜。

《三官經》書影（資料圖）

當時的教民，如果誰要是犯了錯誤，那麼就會被責令進入靜室向三官大帝懺悔。

嚴重違犯禁令者，即要寫出三份懺悔文書：一份需要放于山上（上呈天官）；一份埋之於地（中呈地官）；一份投之於水（下呈水官）。這一教義，歷史上稱之為「三官手書」。

關於三官大帝所主及仙跡，據《上元天官寶誥》說：「玄都元陽，紫微宮中。部三十六曹，攜九千萬眾。考校大千世界之內，錄籍十方國土之中。

福被萬靈，主眾生善惡之籍；恩覃三界，致諸仙升降之私。除無妄之災，解釋宿殃；脫生死之趣，救拔幽苦。群生是賴，蠢動咸康。大悲大願，大聖大慈，上元九炁（qì）賜福天官。」

由此可知，天官大帝不但能救拔幽苦，除無妄之災，而且還主諸仙群真的升降職權；不但主眾生善惡之籍，而且還能解釋宿殃，使之脫離生死之苦。

三官畫像（資料圖）

關於地官所主及仙跡，據該經《中元地官寶誥》說：「青靈洞陽，北都宮中。部四十二曹，攜九千萬眾。主管三界十方九地，掌握五嶽八極四維。

吐納陰陽，核男女善惡青黑之籍；慈育天地，考眾生錄籍禍福之名。法源浩大而能離九幽，浩劫垂光而能消萬罪。群生父母，存歿沾恩。大悲大願，大聖大慈，中元七炁赦罪地官。」

通過寶誥可以得知，地官大帝主管三界十方九地，掌握五嶽八極四維。考察眾生錄籍禍福之名，而又大慈大悲，普放祥光而消善男信女之罪咎。

關於水官大帝所主及仙跡，據《下元水官寶誥》說：「暘谷洞元，青華宮中。部四十二曹，攜九千萬眾。掌管江河水帝萬靈之事，水災大會劫數之期。正一法王，掌長夜死魂鬼神之籍。

無為教主，錄眾生功過罪福之由。上解天災度業滿之靈，下濟幽扃（jiǒng）分人鬼之道。存亡皆泰，力濟無窮。大悲大願，大聖大慈，下元五炁解厄水官」。

宮觀之中的三官殿（資料圖）

水官大帝既掌握江河湖海萬靈之事，又主旱澇災害劫數之期；既掌生人，又管亡者，不但能解天災業滿之靈，還能下濟幽扃人鬼之道。

《三官經》告知世人，如果善男信女皈依三元（三元：指天、地、水三官大帝聖誕吉日。

即正月十五上元節，七月十五中元節，十月十五下元節）齋戒（指是日持齋守戒），轉誦此經千五百遍，踴躍懺悔，即能除無妄之災，解有仇之愆；賜千祥之福，脫九厄之苦……父母存亡，沾恩離苦。

並說：恭誦此經，即可隨力見功，酌水獻花，其福自應。家有此經，宅舍光明，災難無侵；佩帶此經，萬神擁護，鬼祟永滅。

《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命真經》，為三元校籍聖典，可善惡攸分。若能齋戒禮誦，可無願不成；口誦而心維，定能消災釋罪，降福延生。本經乃三官大帝開示說法，可謂字字真詮，句句消愆，行行滅罪，卷卷賜福。

（編輯：柯恩）

聲明

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