《大悲咒》的神力和願力，讓觀世音菩薩從初地超第八地，具足千手千眼

上次跟大家講了一些觀世音菩薩的故事、事由啊，很多人都知道觀世音菩薩有千手千眼，那麼為什麼觀世音菩薩有千手千眼呢？

根據《大悲經》裡面記載，觀世音菩薩在普陀洛伽山的觀世音宮殿的時候，觀世音菩薩說到：在久遠之前，他在千光王靜住如來處，學習《大悲心陀羅尼》的時候，他發了一個利樂眾生的大悲願，這是非常大的一個願力，這個願力，我們大家都可以學習。

因為觀世音菩薩是大慈大悲的，這個大悲願，觀世音菩薩說：「我念過去無量億劫，（就是我念及過去的無量無邊的這個億劫，就是億萬劫，就是很早很早時候，）有佛出世，名曰千光王靜住如來，彼佛世尊，憐念我故，（就是非常憐惜、可憐我故），即為一切諸眾生故，（也是為了一切所有的眾生）說此《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》，（那就是千手千眼無礙大悲心陀羅尼，就是我們說《大悲咒》），以金色的手摩我頂上，作如是言，（就是以金色的手，菩薩的手發金光，在觀世音菩薩頭上灌頂）」。

然後千光王靜住如來跟他說了以下的話：「善男子，汝當此心咒，普為未來惡世一切眾生，（其實現在，就是末法時期，很多的那個邪思，邪見，五濁惡世，已經屬於未來的惡世了），做大利樂，（就是讓他們快樂）」。

觀世音菩薩繼續說：「我於是時，（就是我這個時候），始住初地，（其實菩薩已經進入初地菩薩了，初地菩薩就是一地菩薩），一聞此咒故，超第八地，（就是超過第八地菩薩），我時心歡喜故，即發誓言，（就是我馬上又發誓，所以有時候，你們如果聽懂一段經文，讀懂一段經文，應該馬上要發願的，因為這個時候發願是最有效果，因為它是屬於頓悟了，開悟了），若我當來，堪能利益安樂一切眾生者，（如果當我將來能夠利益安樂一切眾生，就是我能幫助到別人，讓別人快樂，安全），令我即時身生（自己的身體生出）千手千眼具足，發誓願已，（觀世音菩薩已發誓願），應時（馬上）身上千手千眼，悉皆具足，（全部都具足了）。

所以觀世音菩薩，他得了千手千眼。他再發誓願，你看觀世音菩薩的願力非常非常大，他說：「世尊，若諸眾生，誦此大悲神咒，墮三惡道者，我誓不成正覺；（觀世音菩薩跟我們的世尊講，就是如果你們誦此大悲咒，墮三惡道了，「我不成正覺」，就是為了救度所有的眾生，我誓不成正覺。實際上正覺就是無上正等正覺，就是我們說阿耨多羅三藐三菩提，這是我們的佛的最高的正覺。）

誦此大悲神咒，若不生諸佛國者，我誓不成正覺；（如果你念了大悲咒之後，你沒有出生在其他的佛國，我也不成正覺）。觀世音菩薩繼續講，「若誦此大悲神咒者，若不得無量三昧辯才者，我誓不成正覺」，（三昧就是智慧，辯才者，就是口才非常好的人。如果念大悲咒的人，沒有得到無量三昧的辯才，我誓不成正覺。）

誦此大悲神咒者，於現在生中，（觀世音菩薩說，在你現在活著的一生當中，如果你誦此大悲神咒，），一切所求，若不果遂者，（就是你求的一切如果沒有結果，沒有好的善果的），不得為大悲心陀羅尼也，（也就是說：不能成為大悲心的陀羅尼）。

實際上這句誓言，就是成為大悲懺法中的中心誓願。這是什麼意思呢？就是觀世音菩薩可真是因大悲神咒而得道的，所以很多人不知道，觀世音菩薩一下子從一地菩薩進到八地菩薩，實際上就是通過《大悲神咒》。

所以在中國古代以來，民間當中，有一句話叫「千咒萬咒不如大悲咒」，所以大家就可想而知《大悲神咒》的靈驗，廣為我們好生之德啊，讓我們所有的佛子來奉持和誦念，就猶如水能夠滋潤萬物一樣，滋潤我們的心的大德。

大家只要以《大悲咒》加在心中滋潤自己的心，所以自己的心，心靜如水，你讓《大悲咒》進入你的心，心安靜如水一樣，沒有慾望的話，這就成為心中的大悲水。

如果你用水供養觀世音菩薩，然後你會得到觀世音菩薩的《大悲咒》的神咒的法力，就可以讓供水變成大悲水，所以《大悲咒》非常好。

師父今天跟大家講了一點點觀世音菩薩的《大悲神咒》和千手千眼的故事，我想下次跟你們再講講，念了《大悲咒》之後，可以得到十五種的善生，免除十五種的惡死，所以《大悲咒》是非常好的。

所以大家要多念《大悲咒》，連觀世音菩薩這個大悲心陀羅尼，這個千手千眼都是由自己的發願心，《大悲咒》所賜，所以希望大家好好地從中獲取我們佛心和佛力。

——以師父錄音為準，以上內容若有不如理不如法之處，請大慈大悲觀世音菩薩、護法菩薩原諒！感恩合十

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