中醫經典《黃帝內經》精華10句，受益終生的知識！

《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，相傳起源於軒轅黃帝，代代口耳相傳，後又經醫家、醫學理論家聯合增補發展創作，於春秋戰國時期集結成書。

1、夏三月，此謂蕃秀。天地氣交，萬物華實。夜卧早起，無厭於日。使志無怒，使華英成秀。使氣得泄，若所愛在外。

【譯文】夏季三個月，是草木繁茂秀美的季節。天地陰陽之氣上下交通，各種草木開花結果。適應這種環境，應該夜卧早起，不要厭惡白天太長。心中沒有郁怒，使容色秀美。並使腠理宣通，如有為所愛之物吸引一樣，使陽氣疏泄於外。

2、陰者，藏精而起亟也；陽者，衛外而為固也。

【譯文】陰是把精氣蓄藏於體內，而不斷充養陽氣；陽是保衛人體外部而堅固腠理的。

3、陰味出下竅，陽氣出上竅。味厚者為陰，薄為陰之陽。氣厚者為陽，薄為陽之陰。

【譯文】味屬陰，所以趨向下竅；氣屬陽，所以趨向上竅。五味之中，味厚的屬於純陰，味薄的屬於陰中之陽。氣厚的屬於純陽，氣薄的屬於陽中之陰

4、夫精者，身之本也。故藏於精者，春不病溫。夏暑汗不出者，秋成風瘧。

【譯文】精對人體就如同樹木的根，是生命的源泉。所以冬季善於保養精氣的，春天就不易得溫病。夏天暑熱之時，應該汗出而不出汗，到了秋天就會得風瘧病。

5、故春氣者病在頭，夏氣者病在臟，秋氣者病在肩背，冬氣者病在四支。

【譯文】所以春氣為病，多在頭部；夏氣為病，多在心；秋氣為病，多在肩背；冬氣為病，多在四肢。

6、開竅於口，藏精於脾，故病在脊。其味甘，其類土，其畜牛，其谷稷。

【譯文】脾開竅於口，精華藏在脾臟，發病多在脊部。比象來說，在五味中為甘味，在五行中為土，在五畜中為牛，在五穀中為稷。

7、故善為脈者，謹察五臟六腑，逆從，陰陽、表裡、雌雄之紀，藏之心意，合心於精。

【譯文】所以善於診脈的醫生，小心地審察五臟六腑的氣血逆順、以及陰陽、表裡、雌雄的所以然，把這些道理牢記心中，用心精思以知常處變，靈活運用。

8、余聞上古聖人，論理人形，列別臟腑；端絡經脈，會通六合，各從其經；氣穴所發，各有處名；谿谷屬骨，皆有所起。

【譯文】我聽說古代聖人，談論人體的形態，排列辨別臟腑的陰陽；聯繫會通四方上下六合，來審察十二經脈陰陽六合的起止循行與絡屬關係；氣穴各有它所發的部位和名稱；連屬於骨骼的「谿谷」，都有它們的起止點。

9、因於露風，乃生寒熱。是以春傷於風，邪氣留連，乃為洞泄

【譯文】如果觸冒風邪，就會發生寒熱。所以，春天被風邪所傷，邪氣留滯不去，到了夏天，就會生洞泄病。

10、上古之人，其知道者，法於陰陽，知於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

【譯文】上古時代的人，大都懂得養生之道，取法天地陰陽的變化規律，用保養精氣的方法來調和，飲食有節制，起居有規律，不過分勞作，所以形體和精神能夠協調統一，享盡自然的壽命，度過百歲才離開世間。

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