道教內丹修鍊基礎理論
度己/度人/濟世
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內丹修行，是天理合人理，天地大道規律與人體規律相對照呼應。其過程有築基、採藥、結丹、溫養、煉己等，伴隨這一過程的會出現一系列神奇效果。
1. 體質增強。三部清虛元氣固，六腑翻成百萬神。排卻眾陰邪，然後立正陽。
2. 減慢衰老。《周易參同契》曰：巨勝尚延年，還丹可入口，金性不敗朽，古為萬物寶。術士服食之，壽命得長久。
3. 產生特殊功能。入水不逆，入火不焚。虎狼不傷，鬼神欽佩。
《西山群仙會真記》：「惟人也，以精為母，以氣為主。五臟中各有精，精中生氣；五臟中各有氣，氣中生神。欲壽無窮長生住世，煉精成丹，養氣為神。」
《修真太極混元圖》：「五臟之氣會合而為丹，丹就自可長生不死。」
《海瓊白真人語錄》：「丹者，心也；心者，神也。陽神謂之陽丹，陰神謂之陰丹，其實皆內丹也」。
李道純祖師對道家流行的種種煉養術進行了系統的歸類，將它們總分為傍門九品、漸法三乘和最上一乘三級。傍門九品又分上中下三層，上三品為傍門，中三品為外道，下三品為邪道，總之是正統內丹學之外的各種修鍊方術。在「漸法三乘」中說：
下乘者，以身心為鼎爐，精氣為藥物，心腎為水火，五臟為五行，肝肺為龍虎，精為真種子，以年、月、日、時為火候，咽津灌溉為沐浴，口、耳、目為三要，腎前、臍後為玄關，五行混合為丹成。此乃安葯之法，其中作用百餘條，若能忘情，亦可養命。
中乘者，乾坤為鼎器，坎離為水火，烏兔為藥物，精、神、魂、魄、意為五行，身、心為龍虎，氣為真種子，一年寒暑為火候，法水灌溉為沐浴，內境不出、外境不入為固濟，太淵、絳宮、精房為三要，泥丸為玄關，精神混合為丹成。此中乘養命之法，其中作用數十條，與下乘大同小異。若行不怠，亦可長生久視。
上乘者，以天地為鼎，日月為水火，陰陽為化機，鉛、汞、銀、砂、土為五行，性情為龍虎，念為真種子，以心煉念為火候，息念為養火，含先為固濟，降服內魔為野戰，身、心、意為三要，天心為玄關，情來歸性為丹咸，和氣薰蒸為沐浴。乃上乘延生之道，其中與中乘相似，作用處不同，亦有數十條。上士行之，始終如一，可證仙道。
內丹修行中有一個非常重要的邏輯或思想，即為顛倒。順興的反面，背道而馳的逆行。對此張伯端祖師言：五行順兮，常道有生有滅；五行逆兮，丹體常靈常存。
通過顛倒的運氣行功，達到機體內的各種交感。日離屬陽反是女，日坎屬陰反是男。
金丹玄妙異名多，不遇真師迷執著。鉛汞二物歸神氣，萬物化生陰陽合。達本求源造化理，虛無恍惚始生葯。
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弘道功德無量
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