metoo的是非，與劉瑜商榷

最新 07-29

求闕亭第二十篇

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很可惜，好久不見的劉瑜老師，成了舊時代中的導師康有為，也成了新時代的保皇派康有為？

metoo的緣起

最近在中國區域網內火爆開來的metoo運動，緣起於美國金牌製作人哈維·溫斯坦。

此君不簡單，其力推的影片和演員，拿奧斯卡拿到手軟。他在好萊塢權勢驚人，有一個出名的紅沙發，大家對此心知肚明。

直到2017年10月，女星艾麗莎·米蘭諾等女星勇敢的站出來揭發哈維的性侵事實。

一個服務弱勢女性的紐約社區組織者，提出了metoo——「我也是（受害者）」口號。

一石激起千層浪，metoo運動風起雲湧。社交網路上掀起了廣泛的揭露，指控，討論。

中國的metoo

中國區域網，對印度向來冷嘲熱諷，其中一個標籤就是強姦大國。

而中國自身存在的性侵，物化女性，女性地位問題，各類撲朔迷離的強姦案件，幼女性侵事件等等，卻不一定得到了應有的重視，修正。

18年4月份，以北大教授瀋陽性侵事件為晴天霹靂，metoo運動在中國似乎從教育界起步。

7月，以蔣方舟等公共名人實名控訴知名媒體人章文為主要標誌性事件，metoo運動為更多人熟知，並且領域進一步擴大。

與劉瑜商榷

劉瑜是《民主的細節：當代美國政治觀察》、《余歡》、《送你一顆子彈》、《觀念的水位》等暢銷書的作者。

她是一個很好的公共議題討論者，是一位重要的啟蒙者。

她被譽為暢銷書中學術最好的人，學術中暢銷書寫得最好的人。

我很喜歡劉瑜的文章，所以見到她針對metoo的發言，我很認真的看了，然後很錯愕。

章文，鄢烈山等人的言論，惡臭如同其人，我不屑於評論。但是劉瑜，我需要與之商榷。

中國的輿論場有兩種對事物的經典扼殺模式。第一，陰謀論，直接對出發點陰謀化、污名化。這一招是最損最不堪的，也是智商最低的。第二，方式論，出發點以及事情正確與否都不重要了，著重講方式方法不對。大概意思是，姑娘，雖然你不幸被性侵了，可惜你抗爭方式不對，不夠嚴謹恰當。

很不幸，劉瑜陷入了「方式論」的怪圈，（第三點中）她「天性不喜歡大鳴大放大字報」，「寧願看到法治途徑，甚至找單位找親友鬧這種私刑途徑被窮盡之後，大鳴大放大字報作為最後的途徑被使用」。

我實在無法想像，劉瑜會認為找單位找親友鬧這種私刑，優於metoo。

這是第一點要與劉瑜商榷的。我認為她為了這一點政治正確，而非常的不正確。

劉瑜認為「性騷擾分子的標籤可能對一個男人造成毀滅性打擊」，（第四點中）此句乍一看沒什麼問題，實則與現實非常脫節。因為「性騷擾分子」的標籤，對一個人的影響很小，要知道這是一個熱情嘲諷印度，卻對自己國家的性侵者非常寬容的奇妙國度。性侵者並沒有身陷囹圄，他們依然呼風喚雨，其標籤只是男權社會中並不眨眼的一張紙條。

在第六點中，劉瑜質疑metoo的冤假錯案。任何律政措施，均不能完美保證沒有錯誤發生。現有法律體系做不到，metoo更加不到。大家有明顯的法律和社會模式改進的訴求，所以才能爆發如此浩大的metoo運動，這一點應為社會重視、接洽。謹小慎微的求得萬無一失的「審判」，在巨大的民意麵前，可能是大倒退。

第十點中，以行賄腐敗類比性侵中的權力關係，非常不妥。強迫性質的性勒索性施暴，與主動行賄後獲取金錢等收益，有雲霄之別。即便被害者是依附於權力關係，不得已與之雲雨，雲雨之後有所得，被害者仍然有正當的申訴權力。而不是如劉瑜所說，一定要「大聲清晰及時地說不」，現實情況是，做不到啊。

劉瑜在第十四點提到女兒的例子，感覺有點荒謬。性侵大部分是正常著裝下發生的。讓女性刻意注意著裝對男性的暗示或者催化的作用，這種言論不應該出自劉瑜。

最後，劉瑜說「我不願看到只有警覺、失去溫情的男女關係」。

筆者希望metoo運動好好發展，會讓男女關係變成：有必要警覺，有適度溫情。

其實，對劉瑜的觀點很多都認同。比如metoo的指控標準問題，輿論的不理性被利用問題，都非常重要，需要優化。但是，劉瑜洋洋洒洒的十七點，摻雜著一些實在不能認同的內容。作為影響巨大的人，她的言論會被很多人奉為圭臬，所以需要與劉瑜商榷。

不希望劉瑜成為新時代的保皇派康有為，這個比喻不恰當，所以也希望別是真的。

附上劉瑜關於metoo的文章的截圖。