團扇，搖曳的不止是風情

團扇復團扇，奉君清暑殿。

秋風入庭樹，從此不相見。

——劉禹錫《團扇歌》

扇子在中國可算歷史悠久，南北朝的庾肩吾在《團扇銘》中有：「武王玄覽，造扇於前。班生贍博，白綺仍傳」的詩句，在古人看來，早在上古的周武王時代就已經製作扇子來消暑延涼。

古詩云：「分杯帳里，卻扇床前」，此處的「卻扇」用的是溫嶠娶妻的典故。「卻扇」即退卻扇子，類似於掀蓋頭，到唐代成了婚禮中必要的環節，新郎欲見娘子芳容，還得獻上一首「卻扇詩」。

此處新娘使用的扇子是團扇，又稱宮扇、絹扇、紈扇，可說是女性夏日必備之物。女性對團扇的追捧，使得西漢到宋代，團扇流行了一千多年。即便後來摺扇從東洋傳入中國，也沒能搶過團扇的風頭。

「新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。」對喜歡寄情於物的中國古人來說，團扇被賦予了團圓和合的寓意。

既稱宮扇，必然是貴重精緻之物。清人王廷鼎在《杖扇新錄》中說：「團扇近世通用素絹，兩面綳之，或泥金、瓷青、湖色，有月圓、腰圓、六角諸式，皆倩名人書畫，柄用梅洛、湘妃、棕竹，亦有洋漆、象牙之類。」

清 費丹旭 1828年作 《出浴圖》中美人執團扇

宋 錢選《招涼侍女》（局部）絹本設色 台北故宮博物院藏

不過團扇也罷，摺扇也罷，搧風取涼的功能被弱化了，甚至連搧的動作有時都刻意省略，蛻變成一種可遮羞、可寄情、可標榜身份的道具。

一個物件能成為一種文化，必然有其可以雕琢的地方。在名士中流行頗久的另一風雅趣事 -- 畫扇。據說蘇東坡在杭州任職時，有人遞來一紙訴狀，告發一個賣團扇的店主拖欠兩萬錢遲遲不予退還。蘇東坡找來店主，問其因由。店主說自己並非故意不還錢，只是因為現在天氣轉涼，又連著下雨，自己家的扇子賣不出去。蘇東坡一聽，讓店家拿來了二十把素麵的團扇，在上面揮筆畫上枯木竹石。結果，名人效益下，蘇東坡題畫的團扇都以一千錢的價格賣了出去，店家的債務也就迎刃而解了。

扇面上的書畫，或直接以書墨，或以刺繡，既繪山水樓台、草蟲花鳥，又有詩詞歌賦，精巧雅緻。

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