一語點醒夢中人:從自己的當下出發,這才是修行
佛學
07-30
我們執著的很多東西,實際上都是概念,這些概念像一個放大器,把我們的「自我」放大了,煩惱放大了,使它變得很有力量。
我們的心,一會兒善意,一會兒惡意,一會兒嗔恨。實際上沒有人干擾你,沒有人和你過不去,是我們和自己過不去。因為有了自我,所以有了煩惱。
通過如理的思維,我們就會知道,隨順貪嗔痴,執著自我只會導致苦。我們對苦就會生起出離心,想從現前的一念以及這個心念感召的惡果中脫離。
利他實際是為了自利,你沒有利益他人的心,修行是不得力的。因為煩惱都是由於我執產生的,所以一定要放下自己的一切東西,才能夠與法相應。
清凈和無我相應,而散亂和我執相應。我們現在修行是為了對治散亂,也就是對治我執。
正法一定會讓人真實、慢慢地體驗到平平淡淡生活的可貴,讓狂躁的心慢慢地恢復,而不是在我執裡面修行。
「我執」顯現得如此強烈,自己能覺察到這是「我執」而非「真我」嗎?能夠和他脫離嗎?不能脫離就要再修,你不覺得修行可貴,只想培養自我,就肯定會遠離佛法。
看到自己沒有智慧,就是沒有智慧;看到自己有傲慢,就是有傲慢,能夠如實地觀察到自己,這才叫無我。自我的執著,自我的心粗,都是過去世的業力所感。過去在修行的時候,沒有好好地珍惜一切善知識,貢高我慢,看書都是想當然。所以經過無數次的輪迴熏染,我們現在得到一個劣質的生命。如此觀察才會慢慢地改變、重組自己的生命。不一定要多,從自己的當下出發,這才是修行。
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