劉備當初三顧茅廬才請動了諸葛亮，諸葛亮的自信到底是從何而來？

三顧茅廬事件本身和我們理解的不一樣，和三國演義不一樣。

首先三顧是肯定的，史書都有記載，而且諸葛亮出師表寫著的，以諸葛亮的人品這個事的存在肯定沒問題，而且雖然寫出師表的時候劉關張都已死去，但畢竟才過去沒多久，諸葛亮不可能當眾撒謊。所以我認為，三顧存在，但是三次都見到了。至於為什麼還要三顧？

簡單地說，這種「三顧茅廬」是當時重要人物出山時的一種模式，這樣才能美名遠揚，古人很早就有禮賢下士之說。

諸葛亮必須通過一種方式給劉備的部下顯示自己的重要性，二來也是看劉備是否求賢若渴，是否是一個重視人才、可以跟隨的人物。有了這樣的故事流傳，他才好有威望領導部下兵將。劉備本身也是靠中山靖王之後這個招牌才能振臂一呼，民眾紛紛響應的。

再說諸葛亮的本事。他師出名門，史書記載他博覽群書而又不死記硬背，「獨觀其大略」，重視活學活用，後來的業績也說明了這點。與許元直、龐士元等是好同學，很早就知道鳳雛龐統，他的伏龍就是老師起的名號，後來的火燒博望、舌戰群儒、求箭、求風。神機妙算廣在民間流傳，被後人稱為法家的重要人物！

諸葛亮用一生的事迹證實了當初說的有管仲樂毅之才。中國傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家、外交家、發明家等。成為中國歷史上擁有傑出頭銜最多的歷史人物，成為中國智慧的化身「智聖」，成為中國歷史上最耀眼的一顆明星。*

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