中國古代和尚要在頭頂上燒6個戒疤？為啥現在的和尚都不弄了？

中國自古以來就有很多宗教，但是要說在中國影響力最大的宗教無疑就是道教和佛教了。道教是咱們中國土生土長的宗教，它起源於先秦諸子百家中的道家。和道教不同的是，佛教確實名副其實的舶來品，它在漢朝的時候傳入中國，並且結合中國國情進行了發展。咱們在一些影視劇中也能看到和尚，他們的頭上一般都有6個或者9個戒疤，不過為何現在中國寺廟的和尚卻都沒有戒疤了呢？

據說和尚在頭上燒戒疤這個傳統起源於元朝，元朝剛建立的時候，忽必烈十分尊崇佛教，尤其是對一位叫做志德的和尚十分尊敬。志德和尚在傳教的時候他有一個習慣，受戒的人必須在頭頂上點上香，不同的人點燃的香的數量也是不一樣的，這些疤痕留在和尚的腦袋上，成為他們一輩子都應該遵守的誓約。因為志德和尚影響力很大，所以他的做法漸漸的流行開來。

也就是只有元朝之後的荷航頭頂上才有戒疤，在此之前的和尚是沒有這個習慣的，因此在一些影視劇中，咱們要是看到元朝之前的和尚有戒疤，這必定是編劇不懂歷史。你說花和尚魯智深頭頂上要是有戒疤，那豈不是鬧了大笑話嘛！不過雖然志德和尚說的冠冕堂皇，但是這絕對是一種摧殘身體的陋習，而且是中國特色的產物，在世界其他地區的佛教徒中絕對是不存在的。

用香火在頭頂燙上疤痕，這樣的痛苦是可想而知的，不過為什麼即便是這樣痛苦，還是有人願意做戒疤呢？主要就是因為對於佛教的尊崇和盲目崇拜，還有一點就是不同身份的和尚頭頂上的戒疤數量是不一樣的，因此不少和尚樂意把頭頂上戒疤展現給別人看，體現自己的身份。一般來說小和尚在跟著師傅修行之後，只要師傅覺得滿意了，就會給他在頭上弄一個戒疤，這被稱為「清心」。倘若小和尚在後來的表現很好，便會獲得更多的戒疤，可以說他們的戒疤相當于軍隊中的軍銜了，這也是為什麼儘管燒戒疤十分痛苦，和尚們還時候十分樂意的原因。

那麼為什麼現在寺廟的和尚卻沒有人做戒疤了呢？主要就是因為在1983年中國佛教理事會做出了一個重要的決議，那就是只要不是佛教必須的原則，但是對身體有害的行為一律禁止。當然這個戒疤自然就屬於其中的一項，所以在那之後和尚們就不在頭頂做戒疤了。在此之間做過戒疤的也就算了，現在看到頭上有戒疤的和尚那一定都是資歷很高了。

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