修智慧法門

修智慧法門

夢參老和尚

修智慧法門無其它的方法，你念經，跟佛求，就會告訴你開智慧的方法。念文殊師利菩薩，你到五台山知道文殊師利菩薩專門給眾生開智慧的，大智文殊師利菩薩，智慧！他教我們開智慧，念「嗡阿惹巴扎那諦諦諦諦諦．．．」就開智慧了。

我最初去西藏的時候，我的師父讓我任何都不要學，停下來，就念文殊心咒。這個咒叫文殊心咒，就念「嗡阿惹巴扎那諦諦諦諦諦．．．」，你念上它無量遍，開智慧了。西藏話不會說，也會說了。如果你看經看不懂，停下來不看了，你沒法進入怎麼辦？念「嗡阿惹巴扎那諦諦諦諦諦．．．」，你自己就開智慧了，你不懂的也能懂了，懂了再深入吧！

並不是你懂了就做得到。佛告訴我們不說假話，要誠懇。咱們做得到嗎？這個很簡單！你認為很簡單，其實很難，隨便說話都是妄語，就是這麼一戒都很難得持。譬如說盜戒，我們認為盜戒僅我不偷人家東西，我就不犯偷盜了，這個是簡單的，是社會上的。佛教的盜戒，菩薩的盜戒，那可深了。但是你不學你怎麼知道？你要想斷煩惱，證菩提，先得學戒。佛教你不做的事，你絕對不能做。如果教你不做，你要做，你智慧怎麼開？你生死怎麼了？

所以這位道友問我這幾個問題，你都得要學。我感覺你對佛經學的很少，例如你常念的彌陀經、觀世音菩薩普門品。特別我勸我們所有道友，你要想消災免難、家庭和睦、社會災難都臨不到你頭上，你要發財，做貿易都要賺錢，你就要念地藏經。假使你一天肯念一部地藏經的話，天下太平，你想求的地藏菩薩都能加持你；或者再念觀世音菩薩普門品。因為在我們這個世界，地藏菩薩、觀世音菩薩跟我們最有緣，你一求他就應。所以念地藏經、觀世音菩薩普門品，你一求他就應。

災難是都有的，看你怎麼對待？我從三十六歲住監獄，住到六十九歲。從監獄出來，現在這有二十多年了，二十八年了，快三十年了，我想把監獄那個時間補回來，所以九十五歲還在講經。沒有，我們這和尚到六十歲就不講了，自己修了。為什麼這麼大歲數還講經？就是剛才這位道友說「我業障很重」，我的業障很重，我就借著講經消業障，這個大家能懂得的。

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