古人為什麼不讓宋高宗趙構和秦檜一起跪拜岳飛？專家說的就是有道理

古人為什麼不讓宋高宗趙構和秦檜一起跪拜岳飛？專家說的就是有道理

在南宋剛剛建立時，內憂外患，被金軍嚇破了膽子的趙構，一路跑到了臨安躲了起來，這裡有山有水，氣候宜人，一副歌舞昇平的樣子，快活逍遙的趙構，也忘記了父兄被金人抓住的恥辱，就想一輩子苟且偷安下去。

不過岳飛等主戰派將領並不是太買賬，在岳飛的領導下，驍勇善戰的岳家軍曾是金軍最大的剋星，屢次沉痛打擊了金人囂張的氣焰。而且在岳飛的眼中，他認為只要有朝廷的支持，就一定可以「直搗黃龍」，收復大宋舊日河山。

懂軍事不懂詭計和心眼的岳飛，自然不知道他這樣的行為，恰恰觸痛了宋高宗心裏面最大的隱憂。一旦岳飛北伐成功，將宋徽宗、宋欽宗從金人手裡迎接回來，他這個新皇帝宋高宗該怎麼擺？

宋高宗的心事，自然被奸臣秦檜看得一清二楚，藉助宋高宗的力量，秦檜最終以「莫須有」的罪名處死了岳飛。不過公道自在人心，等到宋孝宗即位後，鑒於民間的呼聲，他出面為岳飛平了反。而當時殘害岳飛的秦檜夫婦，也被痛恨他們夫妻的民眾雕成了塑像，跪拜在岳飛墓前，千百年來被世人所唾罵。

問題是，秦檜其實只是一名幫凶，最大的罪魁禍首應當是宋高宗，那麼古人為什麼不也讓宋高宗也一起陪著秦檜，共同跪拜岳飛呢？

有人會說，作為宋朝的皇帝，宋朝人肯定不能這麼干，宋高宗的後人自然也是一萬個不願意。但宋朝滅亡之後，沒有了這樣的束縛，完全可以這樣做，但從來沒有人這樣出面弄過。對此專家說出了原因，不是不能，是萬萬不可。

因為在古代，維持封建社會統治基礎的重要理論指導是儒家所提倡的綱常倫理。在「三綱五常」的規定中，「君為臣綱」是排在第一位的，君君臣臣的倫理理念，註定宋高宗不會成為謝罪者，秦檜只能當「替罪羊」。

可以設想，如果真的弄一個宋高宗的跪拜像，倘若岳飛泉下有知的話，也會靈魂不安。讓皇帝給自己跪拜，這不是「大逆不道，不忠不孝」的表現嗎？要知道岳飛之所以能夠成為流芳百世、人人敬仰的對象，他忠於南宋朝廷、為國家鞠躬盡瘁的奮鬥精神，恰恰是人們所看重的。

而且岳飛年輕時，岳母在岳飛背上刻下了「精忠報國」四個大字，秉持母命奮力抗擊金軍，正是岳飛「忠孝兼顧」的一種體現。因此即使是後來岳飛明知自己被誣陷，手中也有一支所向披靡的岳家軍，只要他有一點反抗的意思，絕對可以裂土分疆、割地稱王。但岳飛並沒有這樣做，原因就在於一個「忠誠」兩字上。

所以古人心裡很清楚，不讓宋高宗跪拜岳飛墓前，是有著複雜的社會理念因素的，並非是不明事理的表現。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！