宗教，雞湯，成功學這麼荒唐，為什麼還如此有市場？
藍色多瑙河
施特勞斯圓舞曲集
Mantovani and His Orchestra
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作者：曹德慶
ID：cdq_CN
當我們在追問為什麼的時候，得先整明白，為什麼的三層含義：真相，原因，意義！
『真相』
一個真正意義的實驗——迷信的鴿子
▲實驗設計者：美國.新行為心理學家——B.F.斯金納，引自《鴿子的迷信行為》
斯金納的實驗報告如此記錄道：『其中一隻鴿子形成了順時針轉圈的條件反射，另一隻反覆將頭撞向箱子上方的一個角落，第三隻鴿子不斷重複著抬頭和低頭的動作，還有兩隻鴿子呈現出鐘擺似的動作，它們頭部向前伸，從右向左做出大幅度的搖擺，接著再慢慢的轉回來，身子也順勢移動.......』
圖／來自《鴿子的迷信行為》
看到這樣的結果，我們很清楚，鴿子的這些古怪行為，與獲得食物毫無半毛錢關係，但它們既然會像人一樣搭建因果關係。
它們相信自己在食物掉下來之前的某個動作是導致食物掉下來的直接原因。為了獲得更多食物，不斷重複做哪些動作！
鴿子既然變得「迷信」了！
細思極恐，然而人可能也不比鴿子高明到哪去！
延伸閱讀：
德國——羅爾夫.多貝里思維實驗
假如有100萬隻猴子在股市投機，它們瘋狂的，純隨機的買賣股票，會發生什麼事？
第1年，約一半的猴子都賺錢了，另一半虧錢。
第2年，這幫猴子又是一半賺錢，一半虧錢。
長此以往.....！
10年後.....，大約只剩下1000隻猴子，它們的每次投資都是正確的。
20年後.....，只剩下1隻猴子每次投資都是正確的——它成了億萬富翁！
我們總喜歡「成功人士」這樣的稱呼，那麼這隻猴子，我們也可稱其為「成功猴」！
作為「成功猴」，哪怕它是一隻動物，許多人都會衝上去，闡述它的「成功原理」。
他們也會找到某種原理
難道是它吃的香蕉比其他猴子多不？
或許它是倒掛在樹上思考的？
那麼定是凌晨4點就起床的？
............！
他一定有某種成功秘訣，不然的話，一隻20年來，一直做出正確投資決定的猴子，怎麼可能會是一隻一無所知的猴子呢？？？？
不可能！！！！
於是乎！成功學誕生了，雞湯誕生了，某某教導我們誕生了！
宗教的不可證偽性
是宗教的普遍套路，但是宗教始終和政治，以及哲學，神學相互交織，及其複雜！
打著正義的名義，搶劫，屠殺異教徒，賣贖罪券禍害人民哪些事咱就不扯了，比如：佛教的三世輪迴，（起初是六世輪迴，佛教傳入中國，為了便宜傳播，本土化改造後，改為三世！）你如何證明它是真的，還是假的！
佛教典籍，敘述之荒唐，派系之龐雜,但是讀佛教典籍不要被哪些大詞，讖語，唬住！更何況，佛學本身就有很多致命的邏輯缺陷！
但是我回頭一想，你說你連這都信了，至於什麼掙個錢，發個財，起碼還看得見，摸得著的事，豈不是大有希望！
有興趣的可以讀一讀《中國佛教史》！嫌命長，智力過剩，可以讀哲學，柏拉圖，尼采，康德，笛卡爾........！
想挑戰一些完全看不懂的，可以讀榮格的《紅書》！
▲華嚴宗典籍，而那個蓮花，其實是天台宗的LOGO（朋友家裡拍攝）
雞湯
雞湯的語法和句式，同樣具有宗教教義的一些特點
甚至是成功學，直接給你一結論，你愛信不信！
一天，我去一人家裡，兩人在談生意！
一人說了一句話：做生意嘛，信就做，不信就不做了！
我當時憋住沒笑：不愧是干大買賣的！空手套白狼啊！
圖／來自網路
要不就是提出問題，給出結論，搭建一個看似邏輯自洽的因果關係！這種因果關係，同樣有不可證偽的特點！
但是雞湯最常用的手法是價值觀輸出，他們首先選定一個群體，然後再分析，判斷這個群體的價值取向，最後再生產出一些迎合這個群體價值觀的內容！
當你看到這些內容的時候，你會產生極大的認同感！
你通常會說：哎呀！好有道理呀！贊！！！！轉！！！！！
『原因』
不管社會發展到什麼程度，人始終擺脫不了焦慮，慾望，人始終對未來，未知充滿的好奇，期待，這種焦慮大多源於世界的不可掌控和不確定性！
作為一個影迷，我注意到似乎大眾不再喜愛那種超級英雄片，反而是那種讚頌人性光輝的小人物的電影，比如《我不是葯神》，越來越能引起人的共鳴！
這是不是意味著人的審美在改變，在這樣一個身份越來越容易改變的時代，我們不僅對未來充滿期待，同時也伴隨著自我的身份焦慮！
美國.宗教社會學家——貝格爾
人類建造世界的宗旨，就是建造人類天生所缺乏的那種類似於動物的嚴密結構，即秩序和法則。秩序化和法則化的主要作用就是提供抵抗恐懼的的避難所。二宗教正是一種「用神聖方式來進行秩序化的人類活動」
——《神聖的帷幕：宗教社會學理論之要素》
人們對確定性的渴望，顯然變的越來越強烈，我們總是在尋找一個疑問背後的確定答案，很難容忍意義和確定性處於空缺的狀態
你愛不愛我？
兩人這樣在一起有意義嗎？
人的天性，最普遍的說法就是，飲食男女，前者為了生存，後者為了繁衍！但是還有一個更重要的東西就是宗教性！
他為人的一切活動賦予了意義和秩序，然而一個所選擇的某種宗教或某種價值觀，往往是由個人氣質所決定！（某些人，可能會說穆斯林就不能選擇，這個不做評論，人家穆斯林不是挺好嗎）
假如一件事是沒有意義的，或者是缺乏秩序的，我們的心就會產生許多許多的不安。
你和同伴迷路了路是時候，你發覺你們拿了一張錯誤的地圖，你能怎麼辦？有一張錯的總比沒有強！
為了能讓自己安心，我們不自覺的將事物意義化和秩序化，只要我們能進入到這樣一個過程和狀態，再荒謬的做法，有總比沒有好！
▲ 服兵役同樣具有宗教的某些特徵
抖音，目前如此的影響力，同樣擁有這樣的特徵，儘管很多視頻的內容，你會發現毫無價值，但是無數個15秒的視頻聚集在一起，刷來刷去，你的世界就不會有無序感！很多視頻的確很好玩，這就帶來意義！
從這個角度說，抖音同樣也具有一些宗教的特質，它已成為緩解焦慮，無序的特效藥，只是它不再那麼神聖！
作為新一代的人，唯一的區別可能就是方式的不同而已！
▲佛教的《早晚念誦集》，這是佛教信徒的方式（朋友家中拍攝）
不論是宗教，雞湯，成功學，相對來說他們都能帶給我們相對確定性的答案和實施的方式！
那麼它們就永遠有市場，除非，被另一種興起的新理論所取代，哪怕這種新理論並不比舊理論高明多少！
『意義』
有一種說法叫中國人，沒有信仰，啥都信！其實中國人才是真正抓住宗教信仰本質的民族！
不管是信仰還是求神，其實就是求個自我感覺良好，只要自我感覺良好，就已經達到求神的目的了
至於信什麼不是重點，也無關緊要，能給我們帶來信心很重要！
我們通常會批判，寺廟的收入，教徒的生活，但是，如果花錢就能買到信心，安定感以及心靈的慰藉，或許，這錢可以說花的物超所值！
擁有這種東西，我們面對一些挫折，苦難，以及不可預知的未來的時候，我們就越堅定，越有信心，我們的心理素質，心理承受能力，就會更強，更加熱愛生活，這或許就是心誠則靈！
它能支撐我們走過那些苦難的歲月！
如果說理性是人不可或缺的生存優勢的話，非理性同樣具有非凡的意義！
當我們理性十足的批判，諷刺這一切的時候，不要忘了：
假如人沒有了這種欺騙和自我欺騙的能力，那麼，人的心理崩潰會成為更為致命的災難！人的心裡需要這樣的一道堤壩，你甭管它是什麼材料造的。還是那四個字：聊勝於無！
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