不知道三姑六婆是誰的人，你可別亂用這個詞，小心罵了自己

原標題：不知道三姑六婆是誰的人，你可別亂用這個詞，小心罵了自己

很多人經常會把「三姑六婆」這個詞和「七大姑八大姨」一起混用，來統稱自己家的女性親戚。孰不知，三姑六婆的濫用，很容易會罵到自己，因為這並不是一個好詞.

在明朝，有一首詩是這樣說的:「閨中若聽三姑語，貞烈能叫變不良」，意思就是，待字閨中的良家少女如果聽了「三姑」的話，就算性子再貞烈，也會變壞。

這兩句詩說的，就是三姑六婆中的三姑，分別是:光著頭的尼姑，穿道袍的道姑，能掐會算的卦姑。這三種女人加上媒婆、藥婆等的六種職業女人，統稱為「三姑六婆」。這些人都是三教九流的女人，和血緣親戚是沒什麼相干的。而且，這些女人，在古代可都是良善人家所唾棄的角色，為什麼呢？

大家都知道，在中國古代，封建社會對女性有些非常多的要求，古代女人就是要一輩子困在閨房，不輕易拋頭露面，更不能和外界的男人有任何私下交往。閨房小姐不論有什麼事情，所能打交道的，都只是三姑六婆這些女人，三姑六婆就是她們和外界唯一的橋樑，也正因為如此，不論好事壞事，沒了三姑六婆，就成不了事。

尤其到了明朝，中國底層社會經商的人多了起來，整個社會開始到了一個轉型期，女人的束縛也慢慢因為社會風氣的開放而形同虛設，明朝之前，中國人對女人的要求是「求德不求貌」，但是到了明朝中後期，女人首先就是要有「色」，然後有「才智」，在這種明朝男人的要求下，女人都開始舞文弄墨，心竅百開了。

在明朝之前，每個朝代給予了男人非常大的婚姻特權，就是可以隨意「休妻」，因此女人非常被動，只能默守婦道，不敢恣意妄為，但是到了明朝，「休妻」就不是那麼容易了，朱元璋希望天下夫妻都能從一而終，但理想很豐滿，現實很骨感，女人失去了「休妻」的懸頭之劍，再加上外有美貌，內有才華，小小的閨房，怎麼肯苦守呢？

三姑六婆這種經常出入閨房的「過來女人」，也都趁其所好，引誘閨房女人做出些「淫奔苟合」的事情，也因此成為了人人咒罵的「過街老鼠」。在古人眼裡，三姑六婆和偷蒙拐騙是一個意思的詞，只不過一個是罵男人，一個是罵女人罷了，所以呢，這個詞，還是最好不亂用的好。

另外，明朝的社會就出現了一個很奇怪的現象，一方面，因為女人的不守婦道，大量的《女教》書重新刊印，裡面都是規勸女人要恪守婦道的話，另一方面，才子佳人的小說在明朝得到了空前發展，各種不符合禮教的小說和《女教》並駕齊驅，比如《金瓶梅》這種奇書，就偏偏出現在明朝晚期，都是一種讀書人，為何會有兩種截然相反的書呢？

小編自述：專註古代正史趣聞，偶爾閑扯《西遊》，每日更文，只求分享和關注。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！