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三十三觀音之楊柳觀音的故事……

楊柳觀音

三十三觀音之一。又稱藥王觀音。左手結施無畏印,右手持楊柳枝。若修楊柳枝葯法,可消除身上之眾病。民間流行的楊枝觀音像,一般作手持凈瓶、楊枝的女性形象。

相傳中州地區民風敗壞,致使天怒人怨,旱災嚴重。觀音菩薩知道後,顯現真身,前來教化民眾,使民風淳樸,禮樂往來,社會井然有序,並從玉凈瓶中取出楊柳枝,醮著甘露灑向四野,頓時天降大雨,解除旱情。

大悲楊柳觀世音 哀愍淪溺拔苦疾

普入諸趣恆示現 令脫流轉超出塵。

願力:楊柳觀音

護佑:風調雨順,五穀豐登

觀音菩薩的三個法器

觀世音菩薩有三個法器,一個是楊柳,一個是凈瓶,還有一個是蓮花座。觀世音菩薩的蓮花座特別特別漂亮。

我先說楊柳,楊柳在印度,它是屬於一種消除病痛的,可以具有生命力的。所以你們去看,楊柳如果插在家中,不容易謝掉,不像這個花很容易謝掉,楊柳插在那裡,生命力非常的旺盛,所以它可以救度別人。自己很堅強的人才能救別人,一個人要自己堅強,他才能救了別人;自己都不能堅強,他永遠救不了別人。

所以楊柳枝代表佛法興旺發展、發達,觀世音菩薩拿著楊柳枝就說明佛法一直很興旺,給你們灑甘露,就是幫助你們消災解難。

講到蓮花,觀世音菩薩本身很愛這個蓮花,為什麼呢?蓮花寶座,稱之為「蓮花座」,因為蓮就是佛。為什麼蓮花受到菩薩這麼大的喜歡呢?因為蓮花是入污泥而不染。你們想想看,我們現在學佛,我們在人間碰到這麼多的煩惱、不開心,被人家欺負、被人家弄、被人家怎麼樣……我們很快就會煩惱,很快就會生氣,因為我們入了污泥之後,很快就有染著了。而蓮花它是入污泥而不染,所以菩薩特別喜歡它,把它作為一種法物,所以蓮花在菩薩的坐騎下,就是在菩薩的腳下。人家說生出的蓮花可以叫它變,變成無窮無盡的力量,可以變成越來越乾淨的楊柳枝所灑的凈瓶水。

所以「蓮花」代表一種非常善良、非常潔白、非常純真的一種象徵,所以觀世音菩薩喜歡蓮花。佛常把它稱為「蓮花」,因為它帶有佛性。

楊柳觀音的故事

據說有一天,觀音菩薩聽說中州地區民風很不好,百姓愚昧無知,貪財好利。慈悲的菩薩決定前去度化那些愚人。

乘著祥雲的觀音菩薩來到中州地區的太室山。當天夜裡,她託夢給當地的百姓,說是明天觀音菩薩要經過此地,點化有緣人,解救百姓的苦難。

第二天,當地的百姓紛紛談起了昨夜所作之夢,發現大家居然作的是同一個夢。於是,眾人滿懷希望等待觀音菩薩的到來。人們每見到一個陌生人,都要上前詢問,看是否是觀音菩薩的化身。但是讓大家失望的是,沒有一個人是觀音菩薩。原來,觀音菩薩化作了一個窮苦的老婦人,一路乞討,沒有一個人注意到她。

當時中州地區正值大旱,莊稼都枯萎了,百姓的糧食很緊張。化身為老婦人的觀音菩薩乞討了很多家,都沒有要到一點吃的,她不禁嘆息道:「乾旱固然是天災,可是也是人自作自受的結果啊。」

正巧有一個叫劉世顯的老人聽到了菩薩的嘆息,他心中一動,暗想:難道這老夫人就是觀音菩薩不成?於是他上前問道:「老婆婆,你說的很有道理。你的意思是說,因為這裡的人不肯一心向善,才遭到這樣的天災吧。如果從現在開始,每個人都積德行善,改過自新,今年的天災還可以救的了嗎?」

菩薩笑著說:「上天之心是最仁慈的,福善之心要比罰惡之心還勝三分。只要人們誠心悔過,上天是會看見的。」劉世顯聽了菩薩的點化,伏身拜道:「多謝觀音菩薩點化。如今弟子茅塞頓開,願菩薩大發慈悲,廣施法力,降下甘霖。弟子願建寺廟供奉菩薩,並且勸說眾人,皈依佛門。」

觀音菩薩說道:「難得你一片誠心替眾人求情。明天午時三刻,我將顯化真身,施法降下甘霖。請你告知當地百姓,到時候可以觀看。」劉世顯再三拜謝,菩薩卻已悄然隱去。

劉世顯把遇見觀音菩薩之事告訴了眾人,大家聽說那個討飯的老婦人就是菩薩,都半信半疑,只等到次日午時三刻再看個究竟。

第二天,將近晌午時分,太室山頂飄起一片白雲,白雲散去,觀音菩薩顯現了真身。只見菩薩丈六金身,頭戴錦兜,身批袈裟,赤著雙腳,手中捧著一隻羊脂白玉凈瓶,瓶中是甘霖和楊柳枝。

眾人見了,慌忙下拜,口中念誦「大慈大悲觀世音菩薩」法號。

觀音菩薩從凈瓶中取出楊柳枝,蘸著甘霖,向農田中輕輕撒去,其法相也隨之逐漸隱去。不一會兒,大雨傾盆,一直下了半個時辰才停住。

從那以後,中州地區沒有不相信佛法的。劉世顯捐資在太室山上建了一座廟,內中供奉手捧楊柳凈瓶的觀音菩薩像。

這次觀音菩薩的顯化,被稱為「楊柳觀音」。

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