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以大慈悲心 成就無上菩提——讓我們相約六月十九,與觀世音菩薩一起成道

緣起——

覺天雲靜,性海風休。

以悲為心,救眾生苦。

以慈為眼,觀眾生憂。

眾生何憂,憂忘內修。

眾生何苦,苦於外求。

——宋 釋心月《趙通判請贊觀音》

農曆六月十九,是紀念觀世音菩薩成道的重要節日,已經成為中國乃至世界佛教文化中千年不渝的傳統節日。所有的佛弟子奉行觀世音菩薩慈悲濟世的精神,以不同的方式共同傳遞慈悲的力量與光明,為眾生化解憂苦。

千年古剎南普陀寺是著名的觀世音菩薩道場,每年有上千萬人次來寺朝拜瞻仰。2018年7月28日(農曆六月十六),晚18:30,清風滿月,夜靜人安。為紀念和弘揚觀世音菩薩的精神和理念,南普陀寺隆重舉行節前共修法會,參加法會的有南普陀寺法師、義工以及海內外善信等千餘人。大眾具足威儀,恭請則悟大和尚在大雄寶殿主持法會,共修《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》《觀音心咒》等法門,並為大眾開示法要。希望大眾能夠悉心體會和奉行觀世音菩薩「尋聲救苦」「無處不現身」「無緣大慈,同體大悲」的濟世精神。晚20:00,法會功德圓滿。

大和尚開示——

1

耳根圓通法門——傳承古今的觀音至寶

觀世音菩薩的耳根圓通法門出自《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》(簡稱:楞嚴經)的第六卷。耳根圓通法門是過去古佛教授觀音菩薩證悟聖果的修學方法。在世尊釋迦牟尼佛主持的楞嚴大會中,觀世音菩薩把這個法門的所有修學步驟、歷程講述出來,當場得到文殊菩薩的讚歎和推崇,認為這個法門最契合我們這個世界眾生的根機。

「此方真教體,清凈在音聞」由於耳根具有無礙觀聽的殊勝與方便,成為此世界眾生解脫得道的契機途徑。「返聞聞自性,性成無上道」迴旋復返能聞聽的機能,反轉聞聽的作用,去聽聞自性,明見真心自性的寂然自體,才能證悟無上大道。寂滅心中的妄想雜念,消除世間榮辱、是非、對錯、善惡等種種相待對立,以自性本具的慈悲德性相合,清凈自然,沒有煩惱。達到「動靜二相,瞭然不生」的時候,便達到了觀世音菩薩的耳根圓通法門。成就觀世音菩薩化身,具足菩薩的功德智慧,利益無量眾生,「上合十方諸佛本妙覺心,與佛如來同一慈力;下合十方一切六道眾生,與諸眾生同一悲仰。」

2

具足慈悲心——成就真正的諸佛之心

觀世音菩薩教授我們最主要的內容是什麼呢?——慈悲。「慈」是給予眾生快樂和希望;「悲」是拔除眾生痛苦和愚昧。觀世音菩薩就是以這樣的精神來捨身救度每一位苦海眾生。所謂「三十二應周塵剎,百千萬劫化閻浮……千處祈求千處應,苦海常作渡人舟」。「應以何身得度,即現何身而度脫之」觀世音菩薩成為人們心中智慧的化身、大無畏的化身。而具足正見的慈悲心也成為檢驗一個人是否真正佛弟子的基本標準,不論學修任何學科、文化或者宗教,具足慈悲即是入佛門,是覺悟真理的根本,是一切諸佛之心。

3

厚德返璞——尋常生活無上道

南普陀寺第二任方丈太虛大師曾為本寺大悲殿題寫對聯,上聯「五老此留形,清凈為心皆補怛;普門無定相,慈悲濟物即觀音」眾所周知,觀世音菩薩與我們這個世界的眾生有大因緣。千百年來,人們念觀音,唱觀音,戴觀音,供觀音,甚至把觀音菩薩稱之為「母親」。時至今日,「家家觀世音,戶戶彌陀佛」崇奉大慈大悲的觀音文化早已融入了世世代代的百姓生活,帶給無數人修心修行的機緣和靈感,同時,也給無數人的生存生活帶來了重生與歡喜。

現在社會發展變化快速,人們心理和生活壓力不斷增大,依靠耳根圓通法門的修持,不但有利於緩解日常工作生活壓力,又可以不斷開啟我們在愛心中爆發智慧的潛力。在日常生活中,多一份呵護與慈悲,多一份寬容與忍耐,多一份溝通與和合,用心體會覺察,從而在日常生活中照顧好一切人和事。

天冠瓔珞現重重,風送潮聲入梵鍾。

但願人心如水月,何愁不得睹金容。

——明 沈天孫《禮觀音大士二首和湘靈》

寺院理念

善心善行:倡導公共文明

文明敬香:一人燒一支香

垃圾不落地,你我都得利

文明祭祀:子孫顯達福慧多

三零:零經濟 零商業 零門檻

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