直擊張作霖和張學良墓地對比照，父子倆天壤之別讓人心酸不已

後世對於張作霖父子的評價都存有爭議，張作霖性格剛烈果斷，辦事圓滑，卻始終以民族利益為大；兒子張學良平時油聲雅氣，但也不是知識分子腔調，有點兒像老北京的旗人子弟。父子兩人的結局也是迥然不同。而兩人死後的墓地又有著天壤之別。

張作霖在1928年皇姑屯事件中被日本侵略者炸死，由於日本人想要報復張作霖曾經的拒絕合作，便把張作霖屍體從張府轉移到了珠林寺，因此，張作霖死後九年才得以順利入土。對於他的事迹，自古以來人們的評價褒貶不一，有的說他是千古罪人，也有人說他是大英雄。張作霖墓位於遼寧錦州市石山鎮南驛馬坊村，葬於張母王太夫人之墓旁。

「東北王」張作霖的墓地位於遼寧石山鎮南驛馬坊村的果樹林中，墓園四周已是雜草叢生，64米長的青磚甬道直通墳前。

相對土匪出身的大帥張作霖而言，張學良早年受良好傳統文化教育，又經歷西方教育洗禮。從他反對內戰，熱衷建設就可見張學良對世界的認知比老一輩要開明得多。這比父親優越的出身是他的優勢卻也造成為他性格上的劣勢。

早些年墳冢因為年久失修，墓上的磚塊掉落了很多。張作霖墓歷經中國時代的起起伏伏，同時遭受大自然的風剝雨蝕，塋地雜草叢生，一片荒涼，除了兩座突兀破舊的墓碑外，其他建築均倒塌毀壞。

後來當地村民和張氏後人重新修繕，面貌已是煥然一新。從荒蕪破敗到幾番修飾後的煥然一新，來祭拜張作霖的後代和崇拜者絡繹不絕，但最令人心寒的就是其子張學良至死都未能有機會前來祭拜自己，這也成為張學良人生一大遺憾。

這是張作霖重修後的墓園，一代梟雄長眠於此。經歷了戰爭的洗禮，墓曾經也被一度被盜，僅僅剩下了土丘殘破荒涼，而在重修之後顯得煥然一新。而且經常有人來祭奠，香火不斷。

看過張作霖的墓地，接下來再來看看其子張學良的墓地，出生於1901年的張學良，是奉系軍閥張作霖的長子，被人們稱為「少帥」。他一生最大的功績，就是在1936年聯合楊虎城將軍，發動了震驚中外的「 西安事變」，後世對其評價是：「民族英雄、千古功臣。」

在張學良將軍去世之後，和夫人一起安葬在夏威夷的一處墓地。這處墓地距離檀香山市區約50公里，座落在一個日本寺院的山腰間，當地人稱之為「神殿之谷」。

遠遠望去，整座墓地背山面海，位居高坡，十分符合中國傳統文化中風水學的講究。墓地四周山間綠草如茵，墓前溪水潺潺，在夏威夷這個異域海島來說，已經是一處難得的安息之地。此地風景優美，四周開闊，山間綠草如茵，墓前山水相迎，是中國風水學中理想的墓地。這塊墓地本是菲前總統馬科斯夫婦所購買，後來由於種種原因他回國了，張得知後花重金購買。

張學良墓是一座雙棲合葬墓，墓前豎立著一座大約兩米寬的墓碑，墓碑上用漢字鐫刻著張學良和夫人的趙一荻以及生卒年月。墓地的牆壁都用火山石壘砌，四周開滿了黃色的扶桑花，顯得肅穆而莊重。據說在張學良90歲壽誕之時，曾經寫信給鄧穎超說：「良寄居台灣，翹首雲天，無日不有懷鄉之感。一有機緣，定當踏上故土」，只可惜未能如願。雖然未能如願回國，但張學良立下遺囑死後墓碑要朝著東北老家，表達其對祖國的思念。

由於張學良在晚年信奉基督教，並且在1964年接受洗禮，於是在他死後的墓地上，特意安放了一個十字架。墓志銘是聖經里的一段話：生命在我，復活在我，信我的人雖然死了，仍會復活。

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