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幸福本不難,知足才會常樂

「苦」來自於你的福報承載不了你過多的慾望,懂得捨得,幸福才會降臨。幸福本不難,知足才會常樂。

嘉絨朗智仁波切

今日2018年7月31日(農曆六月十九日),是觀世音菩薩成道日,在此殊勝的日子裡請諸有情發廣大心、持清凈心。依身語意三門廣行善業,吃素、放生、供燈、持咒、誦經,迴向祈願世界和平,風調雨順、無有災厄、眾生吉祥安康,得聞正法、具正知、正見、正念,自利利他!

六月十九觀音成道日的來歷

六月十九觀音成道日來歷與印光大師有關。

一天印光大師下五台山,到劉村(留村)西寺中(系大頂下院),看到有好幾塊石碑,所記載的都不是最初的緣起。其中有一塊碑,被水垢封蔽,成了一塊石板。大師拿一塊磚磨之,水垢磨掉以後,露出了碑刻字跡,原來是元代至元七年(1270年)根據古碑所作的緣起碑記,名為《南五台山圓光寺觀音菩薩示跡之記》。

南五台是觀音大士降伏毒龍、現比丘身所開的道場。自隋至今已有1300餘年。隋文帝年間,南五台山中有條毒龍,變化成道人,在京城賣葯,稱服用後可以得道升天,其實是使用妖術,將服藥之人攜帶回山中的洞里吞食。觀音菩薩現比丘身,在峰頂搭建草廬,用佛法降服毒龍,使人民免受危害。第二年六月十九圓寂,皇帝收骨起塔,御書牌額,錫號為觀音台寺。至宋太平興國三年夏,前後六次,現五色圓相、祥雲等瑞,因改名為圓光寺。

發現這塊碑記,大師和寺眾都十分高興,大師借來筆墨把碑記抄了下來。這塊碑的發現,使觀音大士救苦救難的不可思議靈跡彰顯於世,同時也說明了六月十九觀音香會的來歷。

網友:我現在的慾望很多。買了一個手機,還想要平板電腦,有了平板電腦又後悔了。我很苦惱。

學誠法師:對物質永不滿足的慾望是苦海,我們需要的是快樂,而不是物質,但現在大多數人都用自己寶貴的生命去追求自己本不需要的物質,滿足過分的慾望。知足,才會常樂。

佛教故事

距今二千多年前,印度阿育王由於他福力特別殊勝,統一了全印度。

有一天,阿育王召集群臣,問道:「現在天下,還有什麼地方不屬於我?誰敢不服從我?」群臣同聲回答說:「全印度都被大王統一了,沒有一個不稱臣服從大王。」

其中有一位大臣,站起來說:「啟奏大王!以臣所知,大海中的龍王,不屬於大王。因為龍王向來不遣使來問候大王,也沒有任何寶物進貢。由此可見,他不屬於大王。」

阿育王想考驗自己的福德、威力,是否能夠懾服龍王,因此發動了千乘萬騎的兵將,敲鐘擊鼓,族旗展揚地來到海邊。阿育王厲聲向大海呼喊說:「龍王!你在我的國界內,為什麼抗拒不來見本大王?」他雖然再三地呼喊,龍王卻安然不動,視若無睹。阿育王問群臣說:「有什麼妙法,可以使龍王不得不出來?」

這時,有一位尊者,稟告阿育王說:「時機若到,就可以使龍王出來。現在因為龍王的福德,在大王之上,所以他不出來歸服。大王如果不相信龍王的福德比較大的話,可用黃金兩斤,分別塑造兩尊王像,一尊造龍玉形像,一尊造大王形像。兩尊金像造完成之後,如法加持修法,比量其輕重,就可以明白誰的福德大。較重的一尊就是福德大。」

阿育王就依照尊者的辦法命人去造像,造成以後,稱驗的結果還是龍王的像重,人王的像輕。

尊者說:「龍王的福德,超過於大王之上,所以他的像較重。大王的福德不夠,所以比龍王的像輕。若想輕者變重,必須修德培福,才能如願。」

阿育王聽聞尊者的開示之後,知道自己的福德淺薄,深感慚愧,因此更發勇猛精進之心,廣種福田。從此每天精進修持顯密佛法,又大叩頭(大禮拜)數千拜,即使手已磨破,仍然竭誠地禮拜三十五佛。

阿育王的發心,稀有難得,他把私人的財產,全部作為供養三寶與布施貧窮。又在各省市建寺起塔,廣造佛像,印贈佛經,不計其數。如此種福,使供在密壇上的龍王金像,向他曲身合掌。

尊者說:「這樣的福德還不夠大,要使龍王像向大王頂禮,全身伏地,大王的福德才夠大。」

於是,阿育王更加發大心,並接受耶舍尊者的指導,取阿闍世王所藏的佛陀舍利四升,粉碎七寶末,而造八萬四千寶塔。又受護法神的協助,將此寶塔舍利,分遍閻浮提,同時安置供養。此外,更派遣高僧前住各國去宣揚佛法,使佛法遍滿於全世界。

如此,三年不斷的精修佛法,廣種福田。到了最後,連阿育王自己睡覺用的枕頭,也拿去賣掉,來供養三寶。這時,龍王的金像,立即伏地向阿育王頂禮。

尊者就向阿育王說:「現在可將兩尊金像,再稱驗其輕重。」真是不可思議,人王像已經超過龍王像的重量了。尊者說:「大王可以征服龍王了。」

阿育王非常高興,便如前次一樣,帶領著大軍來到海邊。這時,龍王立即變化成一位青年婆羅門,來到阿育王的面前,長跪問候請安,並貢獻許多珍寶,自稱小臣。

詩曰:

福慧雙修正法王,

闡揚聖教顯威光;

捷成寶塔閻浮遍,

饒益人天盡佛當。


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