蒙古軍隊所向披靡，卻在這個小國手上吃了癟，之後小國以此戰為榮

蒙古帝國消滅金朝以後，負責漠南漢地事務的忽必烈於1260年在中原即位稱帝。同年，高麗元宗向其稱臣，高麗成為其東藩。1264年忽必烈定鼎燕京，以易經「大哉乾元」之意，建立元朝，定都大都，也就是今天的北京。雖說，蒙古騎兵的鐵蹄曾讓無數亞歐國家為之膽寒，野蠻善戰的元軍卻在征討日本的過程中吃了癟。

之後，日本人曾將大勝元軍的戰績歸功於一場「神風」，實際上，元朝士兵的失利絕對不是一股颱風就能夠造就的。俗話說，成就一件事一定要符合天時地利人和，「神風」這一因素充其量只能算明朝未占天時，其實，元朝在遠渡征討日本之際同樣缺乏「地利」與「人和」，這些綜合因素才是最終造成元軍失敗的關鍵。

十三世紀中葉，忽必烈擊潰了阿里布哥，打敗了高麗人，大面積擴張了蒙古帝國的版圖，還逐漸將南宋逼向滅國。之後，忽必烈野心愈發膨脹，將目光瞄向了遠在東海之外的日本。最終，忽必烈在十年間總共向日方派遣了七名使臣，勸諫日本能夠歸順元朝，成為類似高麗的藩屬國。

第一次，趙彝代表元廷出使日本，但是，未取得任何收穫。1268年，忽必烈又派遣了第二批使者，同樣也是空手而回。之後的這群使者不但並未勸服日本天皇，其中幾名甚至被日本天皇下令處死了。

在忽必烈眼中，佔領日本不僅可以收穫當地豐饒的國土，這塊海外之地還可以對苟延殘喘能南宋形成有效的軍事威脅。眼見交涉未果，忽必烈先後兩次對日本發動了遠征，這兩次遠征分別被稱為「文永之役」、「弘安之役」。

忽必烈首次派兵東征時，總共派遣了一千艘戰艦和一萬五千名精兵。雖說，在登陸作戰初期日本人根本不是對手，但是，由於交戰的過程中擅長陸戰的元軍對大海知之甚少，加上，對戰場形勢十分陌生的原因，元軍最終被日本人擊敗，忽必烈的首次東征就這樣不了了之。

被彈丸之地日本打敗，自然會讓忽必烈火冒三丈，所以，沒過多久忽必烈立馬組織了第二次征日。這次，忽必烈打算以雷霆之勢拿下日本，所以，派出了三千餘艘戰艦，加上十四萬元軍，總共分為三路討伐日本。可惜的是，雖說，忽必烈此番做了萬全準備，派出的兵力也遠甚於日方，可是，最終元軍仍被殺得打敗而回。

此役後，元軍被一股莫名其妙的颱風所擊敗的說法不脛而走，這股有如神助的颱風還被日本人命名為「神風」。原本這個說法可以成為元軍敗將們替自己開脫的借口，可是，這股颱風卻並未出現在元朝史書中，所以，我們如今只能在日本自己的史書中看到這場颱風。

縱觀元軍兩次出征，分別為十月與七月，第一次東征的時候根本不是中日海域的颱風高發期，所以，元軍敗於颱風的可能性微乎其微，第二次東征時史籍中也並未記載中日海域有颱風的記錄。其實，元軍之所以大敗而歸，除了這場子虛烏有的颱風外，還有些「地利」與「人和」的因素摻雜其中。

眾所周知，蒙古戰士之所以善戰是因為他們擅長騎射，然而，面對孤島一般的日本，元軍戰士則毫無用武之地。再加上兩國隔海，元軍的補給無法及時保障，戰線被拉得太長的元軍自然很難擊潰在家門前戰鬥的日軍。

除了這些因素外，在遠征軍抵達日本的同時，元朝內部也始終不安寧。首先，南宋軍始終未停止抵抗元軍，蒙古帝國內部尚存在不少反對忽必烈的勢力。攘外必先安內，內部不穩的元朝根本無法將主力部隊調到日本戰場。

其次，元朝軍隊的配置也存在許多矛盾。忽必烈將元軍按照國籍分為不同階級，在蒙古軍隊中的漢人時常受到不平等待遇。在元軍中屢立奇功的漢人將軍范文虎，忽必烈也曾特別關照部下：「范文虎是最近才投降的漢人，我一定不會重視他。」這樣一支缺乏凝聚力的隊伍，即便裝備再精良，面對全國上下一心抵禦外敵的日本人也難免打敗仗。

況且，忽必烈統治期間，打仗就像是家常便飯一樣。眾所周知，戰爭的背後必定有經濟支撐，常年戰亂早就使元朝百姓苦不堪言，此次東征自然耗費了百姓大量人力物力財力，人民十分反對這場戰爭。元朝打仗的名義是侵略，這種非正義的理由根本不會得到民間支持。所以，遠渡東洋的元朝士兵失去了輿論支撐，自然在士氣上大打折扣。

日本人兩次打退元軍後，開始轉守為攻，對元朝沿海地區展開周期性的掠奪騷擾，倭寇之亂自此揭開帷幕。由於，元日戰爭在阻止蒙古帝國和元朝擴張上所發揮的作用，使得它們在很多小說中都被提及，所以，「神風」這個詞也是由此而生的。

自此，日本官方以「神風」為由鼓舞群眾，使日本民族主義思想愈發強烈，原本，對中國的尊崇也逐漸轉化成仇視，最終，為今後無數次侵略中國埋下伏筆。其實，元軍東征的例子也告訴我們，一個置正義於不顧的政權，永遠難逃被推翻的厄運。

由於戰後日本受貨幣經濟影響，幕府無法恩賞抗元官兵，加劇了國內矛盾，1333年，鎌倉幕府滅亡。現今，日本抵禦元軍入侵的防禦工事的遺址，位於日本九州福岡縣福岡市博多區筥松。這個遺址本來在海岸邊，但是，現在已經離開海岸很遠。

參考資料：

『《歷史遺忘的元日戰爭》、《元史》、《日本史料「蒙古襲來」》』

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