罌爺雜談·孝字，子字頭上一把刀
武志紅說：孝字~子字頭上一把刀，殺死再埋進土裡。我加上，再踏上幾腳，讓你永不超生，這個孝字，不知道摧殘了多少國人。
幸好，我是一個離經叛道的人，不為孝字所累，但每次聽到勸人孝順的，都想給他幾記耳光，自己受累受苦，還想拖別人下水，可恨又可惡。享受的事，快樂的事，不累的事，邀請大夥一起來，是明白人，比如享受，比如玩樂等等，至於那些無端端給人約束，給人思想綁架的，自己去承受就好，別去浪費他人的生命。
孝順本來就是一種荒謬，在個性獨立，思想自由的世界裡，哪有這種腐朽的存在，家人之間的關係是平等的，應該如朋友般公平的相處，何來的小輩孝順長輩之規矩，這麼一來，平等何在，自由何在，自由是天賦人權，任你是誰也改變不了。長輩既然覺得自己是長者，那就得比小輩還更接近明白人，如果要求小輩去孝順你，你就著相了，既然你都著相了，你還有什麼資格讓小輩去尊重你，連尊重都達不到，孝順就更是笑話了。所以，如果，你是一個明白人，不管你是小輩還是長輩，任誰也會敬重你，敬重是強勢文化，是來自自身的人格魅力，孝順是弱勢文化，靠的就是倚老賣老，可憐可悲可惡。
儒家文化來源於弱勢文化，也叫靠文化，分的是上下的等級，內外的分別，君君臣臣，父父子子，孝順文化是儒家文化留下來的腫瘤之一，美其名曰，傳統，事實上，思想上的傳統，都是虛的，都是做給人看的~皇帝的新衣，這些糟粕早就應該塵歸塵土歸土的。在自由民主獨立的普世價值觀里，孝順沒有任何的存在價值，它是人與人之間的一種沒有意義的粘稠關係而已。真正的傳統，我們卻一直忽略它，比如那些手作藝人，手作技術，中醫等等，那才是有實際意義的傳統，然而，我們並不懂得去珍惜它，反而意識形態類的無意義傳統，依依不捨地拉住不放，這就如清朝末年，寧願頭斷也不辮子斷的愚笨思維。
二十四孝故事曾經是宣傳孝順的經典，放在現代來讀，如果你用普世價值思維去讀它的話，你會發現，裡面的主角都是變態的，甚至有一部分是可以馬上送精神病院那種，他們的行為簡直就是反人類，可是，今天，還依然有人在講有人在傳。
孝順是被迫的，我有個親戚，他和他父親的關係一直很不著調，不是不和，而是相對無話那種，後來父親年老，他不得不和父親住在一起，怕被別人覺得自己不孝，就這樣很不舒服很累的和父親住了好幾年，直到他父親去世，才鬆了一口氣，為了孝順兩字，讓自己在不舒服的環境和氛圍里渡過了好幾年，這是對自己生命的不尊重和不珍惜啊！虛度光陰和自殺沒有什麼區別，而且，他的這種孝順其實是做給別人看的，是一種虛偽。真正的關係好是，不用在乎孝不孝順都會喜歡呆在一起，就如我和我的父親，天天膩在一起也願意，從小到大，直到他病逝。我們都很喜歡和彼此相處，思想投機，話語投機，我一點都不孝順，但一點都不妨礙我和父親的親密父子關係。父親去世後，我就搬離了，因為我和母親關係一直不是很搭調，住在一起很累，所以，我毫不猶豫的離開家庭。家人是沒得選擇的，但可以選擇在不在一起生活，這就是自由，你讓自己自由，任何的傳統也壓迫不了你，所以，在我的字典里，沒有累這個字的捆綁，因為只要覺得累，我就會選擇再見。
近幾年，各種真偽國學粉墨登場，做最後的掙扎，是政府的預謀，還是文化強盜的炒作，我們不得而知，但不管怎樣，人類永遠都是在進步的，思想也然，再怎樣的強求，也只能是迴光返照，孝順文化跟喪葬文化一樣，會隨著時代的進步走進它該進的墳墓的。
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