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從前的生活很慢,人的心念很單純

從前的生活很慢,人的心念很單純

南懷瑾老先生曾經說過:十九世紀威脅人類的疾病是肺病,二十世紀威脅人類的疾病是癌症,而二十一世紀人類最大的威脅可能就是來自意識層面的精神疾病。如今的青少年生於網路時代,每天接收著海量的信息,卻很少能得到有關生命的教育和體驗。這一現狀可能對他們的身體不會有太大影響,但在他們心裡卻埋下了一個很大的隱患——每天接收到的大量信息,很難讓精神聚焦。這是這個時代的危機,非常令人擔憂。

古人活在大自然當中,特別單純,不太動心思。那時候把18歲作為一個人成熟的界限。有個笑話講一個男孩子從小打柴,他們家的門很小,他挑的柴很寬。他每次橫著挑到家門口時都是先把兩頭的柴卸下來,把扁擔放在旁邊,再把柴筐分別拿到屋裡面去, 18歲之前一直都是這麼做的,大人也不說破。在滿18歲的這一天,這個男孩走到門口時突然開竅了,想到如果把肩膀豎過來不就能進去了嗎?他的母親坐在床上看到這一幕,說了一句話:「我的孩子長大了。」

我們會發現,在大自然環境中生活的人,不容易猶豫,也不太動念頭,他們念頭很單純,心念也很容易集中。當18歲大腦開始開發時,再了解諸多概念並不難。

中國古人講,人有「養在先天」和「養在後天」之分。按照佛法的記載,人類的大腦在25歲之前是生長期,這是先天;25歲之後開始進入兩個循環。在大腦成長的過程中,會按照人的分別念建立大腦的思維模式,如果按照天地規律很緩慢地自然成長,大腦就會進入到另一種思維模式。

自然界中,像沉香這樣的好東西一定是生長得很慢的。所以慢代表了一種自然的狀態,加催化劑是對自然的破壞。過去小孩子都是自己找玩具,拿一個竹竿都玩得很有意思,現在是大人為小孩設計玩具,這其實是走捷徑,我們根本不了解小孩。孩子從生理的角度來說,他們的生命是不平衡的:關於物質的色法穩定性不夠,而心所生的色法又特別多,所以容易出現精神和思維上的不平衡。希望在未來,佛法能夠幫助社會解決這一問題。

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