我什麼人呢?我就一小老百姓
寫在前面
城市發展很快,人們生活在這裡,本想安逸的生活下去,但忽略的因素帶來了諸多不可逆。
咱們到底是誰?是讀書人?是憤青?但歸根到底咱他媽就是一老百姓。
雖然咱是老百姓但有些事,咱還得辦,比如寫寫這篇小文。
正文部分
大吉大利
我,生在北京,長在北京,是北京的小市民。
這座城三千多年的建城史,小九百年的建都史,我才伴隨著他20年,但它的歷史、文化、市井生活,無不走進我的靈魂深處,對這座城的感情是虛的嗎?
但是,不能因為愛這座城就要講究一切,這幾年這座城對得起他的百姓嗎?
北京究竟是座城還是一個都,它的本真又是什麼?
一座城,不能沒有歷史,那是底蘊
當你走進古都長安的時候你什麼感覺?當你進入曲阜又是什麼心情?當你到了北京又是什麼心境?可以說,不同城市帶來的不同感受都源自這座城積累的歷史厚重感。
世界大同,每一個城市都是現代化的大城市,儘是柏油馬路、大廈屋宇,是他們與歷史的結合程度的不同帶來了城市的各具特色。
西安,因為資金的不足留下了世人稱道的古城牆;曲阜,因為一代孔聖人,代代衍聖公留下了後人崇敬的「三孔」。
那麼北京呢?這座城有的是故宮,而不是「紫禁城」,或是「故宮博物院」,我一直認為「紫禁城」是歷史上的古代宮殿建築群,「故宮博物院」是世界上藏寶最多,佔地面積最廣的博物場所,而故宮只是這座城的旅遊地標。當然,這只是我的個人觀點,至於為什麼我以後如果勤快再寫文章陳述。
北京真真正正的是一個現代化城市,大型歷史遺迹主要是明清兩代皇家園林,所剩不多的衚衕,絕大多數交給了新的世界,給我們自己留下的回憶太少了,缺乏身臨其境的代入感。
所以,我一直敬仰梁思成先生,怹的方案曾差點救了這座城,讓北京市民成為真正的「北京人」,只是淚水也只是洗面一用。同時,我也敬仰傅作義,不管他當初出於什麼初衷去投降,但他當時的投誠,使北京這座古城完整的保留了下來。
曾經在馬未都先生的節目中聽到一個外國人在書中寫道「北京這座城牆太宏偉了,要拆它,也得拆一百年」,只可惜中國的勞動人民十年就完成了拆除。這也正是我為何到西安、到南京、到曲阜,甚至到了「宛平城」都要摸一摸磚石了,因為我此生都摸不到我所生活的這座城原本的磚石了,它只存在於影響與書本中。
所以,在2016年初,故宮博物院的城牆開放的一小段,我第一時間就去了,從午門登上來,那種俯視是眼界的開闊,是心胸的解放。那年我高三,我沒在乎時間的寶貴,畢竟,歷史也沒在乎時間的寶貴。
西安鼓樓
一座城,不能沒有市井,那是本真
城,城市,終究是百姓生活的場所。歷史上有宵禁,有市坊制,可那是一個封建專制的產物,現在卻是一個民主自由的文明階段。
曾經這座城是鴿哨聲的,曾經這座城是提籠架鳥的,現在呢?都與時俱進了,這沒什麼不好的,只要人們過的舒坦就夠了,可是在這個時代給予我們便利的同時帶走了什麼呢?
一個大大的拆字寫在牆上,但更多的是刻在心頭。陳凱歌導演的電影《百花深處》中馮遠征很完美的詮釋了市井生活本真的樣子,市井生活是心靈所屬,呈現出的事淚目,呈現前更是宛如刀割的城市發展印記,將來呢?這些教訓與啟示該帶來些什麼呢?
城市發展是不可否定的,有沒有道理去阻止,只是他應該以百姓過的更好為目的,而非城市的千篇一律與中規中矩。
無數的人,外來的人,為這座城市的發展奉獻著,無論是建設、是經濟、是教育或是服務,甚至更多,但他們都以北漂作為最初的化身,從而慢慢的成為這座城的小老百姓,只是近幾年,城市發展起來,城市的環境容量也達到了應有的限度。我承認,在這座擁擠的城市當中活得很累,但是,將心比心他們就容易嗎?他們就該被趕走了嗎?本應道上一聲感謝,卻留下了彎曲的背影,也許來的時候,我們不曾相識,但走的時候一定會說「回見了您吶!」
因為是他們的存在讓這座城展現了應有的勃勃生機,說市井文化,就一定要提北京大爺,北京大爺的生活是這座城最具特色的一道風景,因為歷史與生活文化在他們身上不存在斷代的問題,他們還持守著這座城最本真的生活面貌,如果說陝西就要吼秦腔,那麼北京就該有京劇;如果說山西要有醋,那麼北京就該有二鍋頭和北冰洋;如果說上海江浙地區就要有弄堂,那麼北京就該有衚衕,以及屬於其中的聲音,叫賣也好,鳥叫蟲鳴也罷,都是最美的旋律,而這一切現在也要把功勞簿上寫上外來人口的名字。
他們的叫賣聲填補了城市菜市場的大棚,他們的賣品增添了生活的樂趣,他們的勤勞帶給了我們方便,一切的一切,北京人,沒他們過的還好嗎?這是市井文化變遷帶來的,但這種變遷一定要出自百姓自身。
中國人富裕嗎?如果都富裕,還會需要拼多多嗎?如果都富裕,誰不願意上守在自己的家鄉,他們為了在大城市發展一段時間再回到家鄉,這樣的發展觀念有錯嗎?人為財死,鳥為食亡。他們在大城市的發展也需要生存,他們能吃苦,肯賣力,需要節省的過日子。再者說來,現在的老年人,哪一個不是從苦日子過來的?他們捨得大筆花錢嗎?那不符合他們的生活觀與價值觀,他們需要動批、官批這樣的地方。
北京人愛玩兒,不過,哪兒的人不愛玩?年輕人有電影,老人有什麼?他們從小就玩蟲兒玩鳥兒,老了老了誰不想家門口方便的整點玩意兒?大媽想孩子們,孩子們工作忙,需要幾盆花,給兒女不在的家裡增添一些生機。
我們的百姓也需要過上《清明上河圖》那樣描繪的熱鬧祥和的日子。
西安 桂花酒 品味生活
一座城,不能沒有生態,那是氣質
大家應該都懂,這一點我不做贅述,這是為什麼說他是氣質呢?當你走進一個街心公園的時候和走進一個垃圾廢棄站的時候心情絕對是不一樣的。
一座城,不能沒有文化,那是靈魂
崇文、宣武的時代是我們這一代人的記憶之一,很可惜,可惜的不是合併四區變兩區,而是留下的名字缺少了文化內涵。
東西南北全世界都有,願全世界都可以使用,所以,東城、西城可以遍地開花,但沒有崇文與宣武是北京的名片。
老子在《道德經》中言「安居貴左,出兵貴右」,這也是這座城的正門(正陽門)兩側有崇文門、宣武門的原因,故而有了這兩個區。
這是城建的文化,改了,幾十年後就沒了、忘了,文化趨同了,正所謂「文化必須求異」,這也正是華夏民族五千年文明不斷,文化影響世界各地的原因之一。
這只是一例。
我們太多人懷念這座城的歷史
北京,這座城要發展,如何發展?何去何從?歷史、市井、生態、文化等等是諸多因素,但更多的是考慮老百姓。
百姓,這座城的紫微星。
我就是一個小老百姓,沒什麼追求,只想安逸的生活在這座屬於我們的城市。
姚老師de小玉
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