西遊最神秘天尊黃極黃角大仙是誰？此人神通或壓如來、真武大帝！

《西遊記》中有五方五老，五方五老中有四位都有名有姓，來歷清楚。西方為佛老如來，南方為南極觀音，北方為北極玄靈，東方為崇恩聖帝。中央天尊名為黃極黃角大仙，此老是吳承恩大師原創神仙，在西遊之外並無此名號。在《西遊記》中也只是被提到一次。真可謂神龍見首不見尾！

那麼，這位中央黃極黃角大仙究竟是誰呢？

中央黃極黃角大仙，極有可能是東漢末年發動黃巾起義的張角。

為何這麼說呢？

其一，師門背景通天，得傳無上仙法。

無論是在歷史上還是在演義中，張角都是一位影響力巨大的道教人物。

在歷史中，張角得到神秘人傳授《太平經》，藉此發動黃巾起義。在《三國演義》中則將這位神秘師父明確為南華老仙，傳授經書也被改名為《太平要術》。學得仙術之後，張角便擁有呼風喚雨，移山填海之能。

《三國演義》這一個改動影響巨大，至少是對吳承恩大師影響巨大。《西遊記》是一部表面上些唐僧師徒降妖伏魔，實際上是些仙界高層爭霸的權謀巨著，因此，出身來歷就變得相當重要。

就如孫悟空，其師菩提祖師便極有可能是太上老君化身。

而張角的師父南華老仙（南華真君莊周），在許多道教典籍中，比如著名的《老子八十一化》觀點中，也是太上老君化身。

創立天師道的四大天師之首的張天師，同樣是太上老君弟子。

因此，張角細算起來，他與孫悟空一樣，都是太上老君門下。

其二、張角在道教歷史上乃是大宗師地位，完全有資格成為五老之一。

張角在創立太平道後，自稱為大賢良師，教化弟子五百人。他派遣弟子這些前往各地，在全國範圍內收攏教眾。短短數年間全國設立了三十六處分舵，每個分舵被稱為一方。每一方都設立一個將軍。當時，大方有弟子一萬多人，小方也有六七千人。

後來，張角發動起義，門下徒眾數十萬人橫掃天下。東漢王朝在短短數年間就被折騰得七零八落。

張角創立的太平道，發動的黃巾起義，無論是規模，還是影響力，在中國歷史上都堪稱第一流。

其三、張角的姓名、口號與黃極黃角大仙暗合。

吳承恩大師在改定《西遊記》的時候，在許多細節上都反覆推敲，將原來的西遊話本小說做了許多刪改。

在中國神話中，向來有五方五帝之說。天上中央是玉皇大天尊，四方是四帝，即北極紫薇大帝、東方太乙救苦天尊（青華大帝）、南方長生大帝、西方天皇大帝。在人間同樣有五方五帝，一般都是用顏色表示，中央屬土是黃色，北方屬水是黑色，東方屬木是青色，南方屬火是紅色，西方屬金是白色。

像劉邦斬白蛇起義，就宣稱自己是赤帝之子（劉邦來自南方），殺死了白蛇，就是殺死了白帝之子，故當擁有天下。

在《西遊記》中，吳承恩大師對將五方五帝改為五方五老。真武大帝（又稱玄武大帝，北方水神化身）保留了五行屬性，如西方佛老如來，南方南極觀音，不再具有五行屬性。

如來、觀音的改動主要是因為情節需要。至於黃極黃角大仙並未登場，故他依然保留了原本的五行屬性。

中央天尊必然是黃色。故吳承恩為之取名為「中央黃極」，張角創立的太平道，口號是「蒼天已死，黃天當立」，大家全部頭包黃巾。

故當時人將太平道起義，稱之為黃巾起義。人家都這麼「黃」了，還不是黃極嗎？

至於在黃極之外，還要加一個「黃角」就更是指明是張角了。

那麼，中央黃極黃角大仙張角，有何神通，實力如何？

黃角大仙張角得到南華老仙傳授《太平要術》，從而仙道大成。在《三國演義》中，他曾多次呼風喚雨，屢次擊敗諸侯聯軍。老葉很喜歡玩三國類遊戲，每一款中的張角同學，都擅長妖術，或者落雷，或者滾石，經常以一當千。

張角這《太平要術》比菩提老祖傳給孫悟空的上品仙訣應該不差。

除了擁有這本仙書外，張角還擅長畫符施咒。相傳張角的符籙能治百病，甚至起死回生。正因為張角符籙高明，才有萬千民眾追隨。

因此，張角的治癒術應該是杠杠的。

那張角的實力比如來佛祖、真武大帝等人如何呢？

《西遊記》中對黃角大仙只是一筆帶過，《三國演義》中描述也不多，不過，五方之中，中央為尊，五行之中，土係為上。

中央黃極黃角大仙的實力，就算不是五方五老第一人，也絕不會遜色如來佛祖、真武大帝。

在老葉的《西遊天殤》第二部《輪迴神木》結尾，黃角大仙正式登場，除了挑明黃角大仙是張角外，還給他加了一個法寶厚土旗，算是對「中央」「黃」兩詞的呼應。當然，最值得期待的還是在聖帝離開水元界之後，張角與水元界諸天尊之間的鬥法。

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