網上請的經書有文字和注音錯誤該如何處理？

問：阿彌陀佛！師父好！請問在網上請的經書文字和注音好像不正確，這樣的經書該如何如法地處理？

寬見法師：這種情況的確是有，所以我們現在印經也是一個問題。我們提出奉齋放生就是要解決我們放生的問題，而印經的確也存在這樣的情況。我們在寺院里，有時候會遇見有人交一千塊錢，然後說想印某一部經。其實，不建議大家這樣去印經。你交印經款就好了，寺院要印什麼經，寺院自行去安排。

現在有一些人為了放生而放生，為了印經而印經。我們天王殿的流通處就有這種情況，有人自己複印了一些自己認為挺好的經，就複印了幾張紙放在那裡。你想想看，現在這個時代有人會請嗎？

我們做好事，比如印經、放生，真的需要一點智慧。現在印經出現一些情況，比如有的經印得不好，印得有錯漏，就是沒有特別精細地去印，最後導致很難處理。

首先，經印出來要非常準確，還要比較精美，最好是經過集體策劃，有師父規劃。不要自己腦子一熱，哎呀，我讀這部經很有收穫，我想幫助大家，然後就自己去複印一下，或者是找個小印刷廠印一下，這樣的話結緣不出去呀！

「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。」現在要讓大家珍惜呀！但現在的人呢，往往不管內容如何，不管精不精美，他都不珍惜，更何況是一些不準確和錯漏的呢？所以，我們印經還是要花點心思，印出來一定要有效果，大家會願意請。如果沒有好好去準備，倉促印出來，恐怕真的給大家添很多麻煩。

怎麼處理呢？文字和注音有少量的不準確，比如說萬分之一以下，這個還比較正常吧，這個是出版界的標準。一萬個字中有一個字不太準確，這個還是允許的。

你說文字和注音好像不正確，如果不是太離譜的話，我覺得還可以。我們可以好好校對一下，哪個字錯了，可以標過來。注音不準確不是太重要，一般人不怎麼看注音。現在注音基本上是通過電腦直接轉換的，這比較省事，但要保證準確就很難。拼音弄得更準確一點當然更好，但這個其實是要求太高了,就像「唵嘛呢叭咪吽」，「an ma ni ba mei hong」,你按藏語就是「ong ma ni bei mei hong」。不用太糾結啦，到底是「an」還是「ong」，其實「an」和「ong」都不太對。你要找印度人發音，對不對？「唵嘛呢叭咪吽」，你這個用漢語怎麼標出來呀，總是有點差距吧？這個拼音我覺得就還罷了，因為古代沒有拼音。

你要真保證準確，那真的是要花很多的人力物力，而且是非常專業的人士去做。比如說電子版《大藏經》，佛光山做了幾十年，現在已經形成了不錯的版本，但是裡面仍然是有錯的。印經是非常下功夫的事情，我覺得一些不是太離譜的差錯，就還好啦。大家也不要想得那麼嚴重，錯了之後犯大罪，還不至於。

那麼如果說經書錯得太離譜了，通篇都是錯漏的話呢，如果是按照最嚴格的，就是把它放到山洞裡，別人不能踐踏到它，就是恭敬它，不要當作垃圾處理。或者把它沉到海里，這樣子去處理的也有，反正是別人不能踐踏到的地方，這樣處理是最如法的。

還有一些外道印製的書中有一些佛教的經咒，怎麼處理呢？這個真的是很麻煩。最好的方法是把佛像和經咒把剪出來。不如法的地方我覺得可以賣廢紙，這個還比較環保吧。或者是我們大寮燒飯，我們可以當燃火的。剪下來的佛像和經咒我們可以按著殘破的佛像、經書來處理。單獨搞一個瓶子或者什麼，把剪下的佛像就放到瓶子里，然後把瓶子放到山洞裡頭去，這樣處理的話會比較如法。

最如法的就是放到山洞裡頭去。但現在有些情況，比如我們抄經抄壞了的，我個人覺得，可以以恭敬心專門設一個焚化的設備，把殘破的經書焚化了。這不是最如法的，但我個人覺得，是這個時代可以考慮的、可以接受的一個方向。我聽說有一些寺院專門幫大家來處理這件事，你不好處理的就給他寄過去，比如說（浙江）多寶講寺。寺院很慈悲呀，幫我們找一個方法去解決。

最根本的方法還是我們大家印經書要有智慧。比如說，現在《無量壽經》和《地藏經》特別多，其實我們就沒必要再印了。《無量壽經》這麼多，每個人家裡好幾本，是不是啊？而且有一些印得質量真的不咋地。我們印一些大家沒有的經書，像我們大眾閱藏的書就很好，是吧？好吧，關於印經，這個問題就回應到這裡。

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