什麼樣的女人最讓男人動心？來看每個朝代的標準，差了十萬八千里

女人的美有很多種，像越國西施、西漢王昭君的沉魚落雁之美；也有像東漢末年貂蟬、唐朝楊玉環的閉月羞花之美；當然了，還有回眸一笑百媚生之美，帶露桃花更嬌媚之美等等。

女人的美是隨著時代的發展而不斷變化的，且在同一個時代因為各個階層，各個人審美觀的不同，對女人的審美也不一樣，這從「環肥燕瘦」就可看出。不過總的來說，我們古人的美女標準是「膚若凝脂，柔弱無骨，小巧玲瓏，明眸皓齒」，這和西方人的審美還是有著本質差別的。

可具體到每個時代，標準又不一樣了。

就拿母系氏族社會時期來說吧，當時是以粗壯結實為美，因為在上古母系氏族社會中，生殖和生產的標準就是美的標準。像新石器時期女神像的造型特點所展現的就是粗壯結實。

而到了夏商周，春秋戰國時期，又開始以柔弱細膩為美了，這時的人們注重女性面部形象，男人提倡「柔弱順從」的美女觀念佔了上風。再往後從兩漢至南北朝時期，則講究以內外兼修為美，這一時期的人們開始重於裝飾，對美貌的欣賞玄學化了，審美達到了一個至今都不可及的哲學高度，身為「建安七子」之一的曹植，在此時期寫出優美高雅的《洛神賦》，並非偶然。

到了南北朝時期，中國的美女觀念完成了一輪循環，從崇尚健康自然退化到了病態雕飾。

後來的隋唐五代時期，又開始增加了一些新的審美因素和色彩，尤其是唐代，由前期的重再現、重客觀、重神形轉移到後期的重表現主觀、意韻、陰柔之美，體現了魏晉六朝審美意識的沉澱，審美的角度又開始逐步趨向於華麗、唯美。

寬額圓臉、豐腴肉感加上高聳的髮髻，飄揚的披帛，顯得華麗大方，充分體現了「盛唐氣象」，也就是我們通常所說的唐代女子以胖為美。四大美人之一的楊玉環，便是這一時期的典型代表。

來到宋元時期，由於政治、經濟、文化等諸多方面的影響，他們又開始崇尚起淳樸淡雅之美。女性美從之前的華麗開放，走向了清雅、內斂，大致是以觀音菩薩的本貌作為標準。人們對美女的要求，開始逐漸傾向於文弱清秀，削肩、平胸、柳腰、纖足。宋代的纏足之風遍及民間，三寸金蓮成了對女性美的基本要求。

元朝時，雖說統治者並非漢人，但他們對漢民族在審美上並沒有產生太大的影響，這從宋元時期的仕女圖上那些婀娜多姿、風情萬種的美女形象便可見一斑。

明清時，隨著資本主義萌芽的產生，大家對審美情趣開始隨潮流轉變了，但對女性美的標準仍舊和前朝沒有太大區別。

明朝女性的髮型非常死板，衣服也都包裹得嚴嚴實實的，毫無個性可言。一直到明朝末年，才逐漸有些特色。清朝時雖然也是外族統治，但含蓄內斂之美依舊是女性美的基礎。清朝末年，整個社會還把「林黛玉」作為美女的標準，這種「病美人」一直到民國時期，仍舊是主導性的美女標準。

但此時受西方潮流的衝擊，國內女性不再以纏足為美，性感美開始有所抬頭，代表人物有賽金花、胡蝶等大家所耳熟能詳的美女。

再之後就不說了，大家都知道的，評論區自由發揮吧。

說了這麼多，其實有一種女人不受朝代審美標準的影響，在五千年的歷史長河中，一直都是最美麗的存在，最能讓男人動心的存在，哪種呢？那就是心靈、內涵美的女人，這類人往往能以氣質征服人，這才是永恆的美。

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