暢談·六祖壇經-權巧智慧

暢談·六祖壇經（103）

－權巧智慧－

整理者：心燈讀誦者：心音

凡經一十五載，時與獵人隨宜說法。獵人常令守網，每見生命，盡放之。每至飯時，以菜寄煮肉鍋。或問，則對曰：但吃肉邊菜。

六祖不但是個開悟之人，而且已得禪宗衣法，卻還要躲在獵人隊，「凡經一十五載，」人們一貫比較容易肯定台上的成就，卻看不到台下的。你不要否定台下之人，因為他說不定是大菩薩，只是你看不到罷了。所以，你要存禮敬諸佛的心態。眾生皆有佛性，只不過有的已成佛，有的是未來佛。《易經》有個卦，「潛龍勿用」，這是在等待機緣，這就是智慧。佛經一開始用「一時」，也是講當時已因緣成熟、條件俱足。

六祖不但能和獵人們相安無事，還「時」不時「與」這些殺業、惡習深重的「獵人隨宜」根據他們的根機，方便「說法。」這不是件容易的事！更有甚者，「獵人常令」六祖「守網，」六祖卻「每見生命，」還「盡」偷偷「放」生「之。」明明與獵人隊作對，卻還能待十五年。六祖確實是了不起！

「每至」吃「飯」的「時，」六祖便「以菜寄煮」於「肉鍋」內「。」間「或」，有人「問」起「，則對」之「曰：但吃肉邊菜。」每個人的因緣條件不同。六祖當時只能權巧方便吃肉邊菜。你不能夠亂學，因為依你的因緣，你不是不能做，而是你潛意識中沒有那種悲心。你可能會說，是家人反對你吃，那何不說你沒有權巧智慧呢？你要學六祖大師的智慧和慈悲，而不是學他的不得已。此所謂：「善學曹溪禪，不必肉邊菜。」

你學東西要知道其真正的內涵。叫你初一、十五吃素，或設立六齋日、十齋日，你就以為吃幾天素功德很大。其實，祖師是要你培養悲心。你遇到明理之人，他願意接受，你就叫他那樣做。否則，則退一步鼓勵他：「你這樣做也不錯啦！」學佛沒有人強迫你，吃素、發慈悲心都沒有人強迫你。那是要你自己發心的。你只學事相，卻不明理，實在是冤枉！

有的人想學佛，又想吃肉，他打聽到學密宗可以吃肉，就心安理得的吃。他卻不明白其中之內涵。有時候，吃肉是為了求生存，是迫不得已。比如，有些高原地區不適合植物生長，只有牛羊等動物，為了活下去只好吃肉。同理，六祖處於當時的環境，所以才吃肉邊菜，但他的心是清凈的。有人吃肉邊菜，別人問他為什麼，他說他學六祖。六祖去獵人隊，他又沒有去。

我還曾經聽過有人辯說，吃動物的肉就是度它。如果有人跟你這麼講，你就咬他一下，告訴他這就是度他。還有人說，濟公也吃肉。可是，濟公吃一隻雞，能夠吐出一隻雞來，你能這樣嗎？學佛者不可如此，自己觀念不對，行為不正，卻還要強詞奪理、為自己找借口。

◎聞後思惟：你有權巧方便的智慧嗎？

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