在唐「抄經」五十年：他傾盡一生，只夠做一件事

「既然日本有人來敦請，我同法眾中，不知有誰答應渡日傳法？」沒有人回答。「有誰要去嗎？」仍沒有人回答。鑒真三度開口：「是為了法。即使有淼漫滄海隔絕，生命何所惜，大家既然不去，那麼我就去。」《天平之甍》一書的背後，印著這樣一段文字。

鑒真東渡，歷史上盡人皆知。在那個航海充滿無盡未知的時代，有人情願放棄盛唐的樂土，以生命為代價，渡向茫茫大海彼岸的東夷小國。十一年，六次東渡，最終還是踏上了日本的土地。關於鑒真東渡史事，日本奈良時代文人淡海三船著有《唐大和上東征傳》，井上靖便以此為藍本，將其改編為歷史小說《天平之甍》，還原了鑒真經歷的那十一年。天平之甍，是日本對鑒真大師的尊稱，如同他指揮所建唐招提寺鴟尾上的甍，意為「天平時代文化的屋脊」。

讀完感動不已，除了鑒真與四位性格各異的遣唐使主角之外，不知為何，腦海中還有另一個小小的身影總揮之不去。

此人名叫業行，遣唐使之一，是一位瘦小的老僧。算來他在唐已駐留五十餘年。與其他遣唐使不同，他很少踏出自己所待的寺廟，流連於盛唐繁華的光景；也不積極學習佛法，去見大唐的風流名士。他每日所做的，就是在一間暗淡的小屋裡埋首抄寫佛經。比他晚到三十年的遣唐使普照見到他便驚異這是「自來唐土後所見最與唐土無關的臉」。這位老僧從來不多說什麼，臉上總是蕩漾著令人不懂的矇矓恍惚的表情，他的時間似乎都埋在比他本人還高的佛經中了。望著小山般的古文經卷，業行對普照說：「經典也好，經疏也好，現在日本最需要的是一字不誤的抄本。」有人認為業行「說不定很偉大，也說不定是個傻瓜！」不過普照還是對這位老僧念念不忘，每隔一兩年去探望一次，儘管也沒什麼交流，只是看看他浩大的工程進展如何。

普照將要隨鑒真第五次渡海前，惦念業行那些龐大的經卷，於是在揚州郊外的梵寺找到業行，準備幫他先運一部分經卷回國。當時渡海艱難，將經卷分批裝運是最聰明的辦法。業行猶猶豫豫，聽到普照答應「萬一遇難，不得不拋棄載貨，我本人願意代替經捲入海」，業行便將在唐三十餘年的心血託付給普照。然而，此次航行，船被吹到海南島，為防經卷散失，普照將經卷送給了當地萬安州的大雲寺。

兩年之後，普照輾轉回到洛陽。業行見到他甚為驚愕。聽到經卷留在大雲寺的消息，這位愈來愈瘦小的老人將他責怪了一番。普照承諾定將這些經卷補抄齊。普照開始抄經之後，才發現抄經其實是一件非常費力的事。他也漸漸理解了業行臉上那種矇矓恍惚的表情。老人一直努力抄經，盼望著歸國，使佛經早日在日本流傳。可是他卻不希望渡船來得太早，因為比起浩繁的經卷，他的工作微乎其微，還有無盡的內容需要抄寫。

轉眼間，普照也在唐二十年了。

業行越來越衰老，眼看著晚輩都已經登上歸國的渡船，將佛法播撒到故土。業行並無參透，有的只是一箱又一箱笨重的手抄本佛經，但畢竟也是他五十年的心血。

阿倍仲麻呂、吉備真備以及被玄宗賜位三品和紫色袈裟的玄昉，都是日本來唐有名的留學僧，而業行這個古怪又瘦小的老僧一直被人遺忘。在外人看來，他無所建樹，在這些熠熠發光的遣唐使中間是何等微不足道；可是，他卻做到了默默堅守。五十年，日復一日地抄寫，在大唐最鼎盛的時期，他無暇顧及繁華的街區，無暇遊覽引人注目的佛寺，只將自己圈於一尺之地，長年與沉寂的經書為伍。只等待歸國那一天，將最精準的經書抄本帶回故土。

然而，並不是所有的等待都會有結果。天寶十二年，終於有遣唐使團回日本了，這是普照與鑒真的第六次渡海，業行也滿心歡喜地把所有抄寫的經卷裝箱上船。業行特地選了這艘大船，因為船體堅固，有經驗的船夫也多。這並不是為了他自身的安全，而是為了經書可以平安抵達。在途中上下船時，業行不怕船夫責備，堅持要將笨重的經卷木箱搬上搬下，瘦小佝僂的老人安分地坐在木箱之間，在海風中時刻守著。普照在隨後的船上，想著臨別前難得歡喜的業行，想著他難得說了許多的話，但心中卻隱隱地擔心。

最後的消息是業行乘坐的大船漂流至安南驩州沿岸，遇上了當地的土人。除了阿倍仲麻呂和幾位隨員，一行人皆被殺或病歿，業行也未能倖免。而那些笨重木箱中的經卷也飄散於碧海之中。

普照安全抵達故土，很久之後才得知這個消息。業行還是沒能將他一生的心血帶回故土……

後來人們遊覽唐招提寺，總會想到鑒真與那些優秀有成的遣唐使，殊不知背後還有這樣小小的一位老人。他還會被記得嗎？人們大多愛以成敗論英雄，像業行這樣無功無過的無名留學僧，就算客死他鄉，也不會賺來太多眼淚與傷感。但是，見過他的人又為何總對他念念不忘呢？

普照在與業行臨別前，疑惑業行不具備有關經典的特殊知識，歸國後該如何立身。業行答他：「我抄寫的經卷一踏上日本之地，會自己走起來，丟棄我走向各處。許多僧侶讀它們、抄它們、學它們。佛陀的心、佛陀的教訓會正確地傳布各地，會建築佛殿，所有的行事越盛，各寺廟改變裝飾的樣式，連供物的放法也都會不一樣。」 他還不斷念念有詞：「阿彌陀佛之前，內陣撒花來象徵二十五菩薩，在日本是菊花或茶花。象徵五如來吊下五葉幡，還有……」業行完全沉浸於他自己才能理解的陶醉感。

業行老人一生沒能看到風景，也沒能獲得頓悟，甚至連唯一的心愿都未能實現。他在這世上顯得很可憐，而且與別人格格不入。只有懂他的人，才知道他內心深深的期許。

在這個技術日新月異的快節奏社會，會有人有這樣極其渺小卻又極其宏大的心愿嗎？

來源：北京晚報

文/石蓼蕭

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