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每天古書畫:泡上等茶 賞八大書法

朱耷是清代著名的書畫家。他的簡筆寫意花鳥畫,以獨特的面貌,開一代新風。他的書法亦與他的繪畫風格相似,極為簡練,到晚年喜用禿筆,一變銳利的筆勢而成渾圓朴茂的風格。

近人研究八大書法,追其師承淵源眾說紛紜。或曰宗二王、宗董其昌、宗王寵等等,終如尋其書畫師承,至今無一定論一樣。據王方宇先生考證,最初,八大山人受歐陽詢的影響很深,稍後學董其昌的行草,又轉入黃庭堅的誇張開闊等,多方探索,再追尋魏晉人書法的氣質,終於參用篆書筆法,形成自己獨特的風格:中鋒圓潤,又婉約多姿且厚重渾成,富有晉人氣度。他的書法的成就,主要是筆法的改變。

大凡好的書法作品,是要頗講究用筆的巧的,突出表現是通過提按轉折等技法,形成豐富的筆畫姿態,用唐代孫過庭的話講是「變起伏於峰杪,殊衄挫於毫芒」。比如我們看書聖王羲之的《遠宦帖》,筆畫姿態很講究,變化詭異,不可捉摸;再比如唐代的褚遂良的《雁塔聖教序》,用筆簡直如同「迷蹤拳」,提按變化多端。以「尚法」的唐代楷書為例,寫字時,一般規律是:下筆重,行筆提著走,收筆下按。無論是崇尚沉著的用筆風格,還是追求輕靈的用筆審美效果,總歸要節奏鮮明、清晰,這樣,才會使點畫豐富多樣。

到了八大這裡,一反常態,嶄新的面貌出來了,他簡化了用筆的動作,任由筆豪做平面的運動,提按微弱到了極其隱含的地步。這的確讓人很吃驚,因為人們追求的那些複雜而且高檔次的用筆技術,八大棄之不用!這樣的追求確是需要些魄力的,因為要冒著「單調」的風險。石濤和尚有兩句詩稱讚八大山人 「書法畫法前人前」、「眼高百代古無比」,就用筆追求上說,八大應該當之無愧的,是去掉鉛華返本真。

在追求提按動作的簡練上,前人也是有的。比如唐代的虞世南的《孔子廟堂碑》,用筆也是很簡練,也很含蓄,但仍可以感受到明顯的提按動作,也沒有像八大這樣「簡」。唐代懷素和尚的《自敘帖》,也這麼操作,但不同的字還是有輕重對比的。八大有時通篇都是在一種輕重程度上行進,很多草書作品,幾乎都是粗細變化很小的線。是否虞世南和懷素影響了八大,我們不得而知。「樸拙圓滿,渾若天成」的弘一法師,也是用筆「簡」到了極致,不知是否受了八大的影響。

八大山人用筆雖簡練,但卻是沉實的。我們看他的字,明顯能夠感受到筆與紙之間強勁的摩擦力,古人叫做「澀」,能否澀得住,很關鍵,這是形成沉實的主要緣由。啟功先生說他「李泰和之機趣,時時流露」。(李泰和,指的是唐代的李邕,有《李思訓碑》和《麓山寺碑》存世)八大的簡,是沉實的簡。敢於簡,是勇氣,更是實力。

圓與方是對應的。八大早年的字是追求方勁的,像仿黃庭堅的《酒德頌》,起筆、折筆都很方。署八大山人款後,逐漸轉到圓,用啟功先生的話講是「漸老漸圓」。

圓有兩個層面的內容,一是外形的圓。成熟的「八大體」,下筆處自然而落,不做著意的「切」的動作,下筆的力度與行筆的力度一樣,沒有什麼變化,使得外形上沒有形成重而且方的形態。有人說八大是用禿筆寫字,恐是主觀臆測,未必合理。轉折處,多做轉,有時向右上很誇張地做圓轉動作,這樣,筆畫的外形邊緣多圓少方,形成了「圓」的效果。即使是方折,由於不著力,「方」的感覺得到弱化。八大在六十五歲以後,探索過一段時間篆書,有《石鼓篆文楷書冊》存世,臨寫了大量的石鼓文,如果這樣去理解,點畫趨於圓勁,篆書起到了影響的作用,應該有些道理。另一個層面的圓是筆畫的質感,但這很難形容和描述。我們看他的《河上花圖卷》,荷葉的干是一種飽滿圓潤的感覺,圓就是這種感覺。八大曾有過「書法兼之畫法」的觀點。在《臨李北海〈麓山寺碑〉題識》中這樣說:「畫法董北苑已,更臨北海書一段於後,以示書法兼之畫法」,八大是實踐著這樣的觀點的,用筆圓的質感的形成,可見一斑。

由於來源於畫的啟迪與借鑒,在點畫質感上是獨到的,也是難於達到的。用筆的濃厚特徵,給學習他書法的人造成了很多的麻煩。首先是很難,如果學到保持著這些特徵(這本身就很難),結局只能步其後塵。若有些微改變,便大相徑庭,去之甚遠,原有的成熟特徵便遭到了破壞。即,難以融合,這個路子比較難走。

更能展示八大魄力的,是結構的處理,可用「奇崛」二字註解。他常常把上下兩部分做誇張的錯落處理,以至於有些怪。比如七十歲書寫的《行書禹王碑文卷》,「益」下面的「皿」向右錯動很多,還沒有發現有人如此大膽地處理,其他作品中類似的做法用的很多。

空間上,常做大面積的空白處理,《行書禹王碑文卷》中的「卿」左上密集,右下空曠。當然還有故意的倚側處理等,在他的作品中比比皆是,讓人「步步驚心」。當然,八大山人的書法,要說的還很多,個性如此之強,以上的總結,只是八大所獨有的。我們彷彿看到那個瘦瘦的老人孤傲地走在屬於他自己的路上……


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