《西遊記》中有兩個明顯的漏洞，吳承恩忘了這些設定？致前後矛盾

相比現如今一些「網路仙俠小說」而言，《西遊記》無論是行文水平還是思想境界與它們都是不在一個層次的，甚至拿它們與《西遊記》相比都是玷污了名著，那些「網路小說」有太多的橋段經不起推敲，前後文互相矛盾的地方也不在少數，畢竟只是快餐文學，對細節的把控自然是難與吳承恩和他的《西遊記》相比的，那麼《西遊記》作為四大名著之一，它就真的一點兒漏洞都沒有嗎？還真有，蠢哥這次提到的只是其中兩處，吳承恩似乎忘了自己的兩個設定！從而讓人有了前後矛盾的讀後感。

（孫悟空劇照）

正所謂「人無完人」，更何況是一部由人所創作的文學作品呢？然而這種依靠天馬行空的想像力所創作的故事，之所以吸引人是因為他總能自圓其說，而非一味天花亂墜的胡吹，若吳承恩是想一茬寫一茬，估計這《西遊記》也是難成經典的，因此他在開篇的第一回就交待了一些基礎的世界觀，然而就是第一回，便留下了兩個前後矛盾的漏洞。

第一點：渡海

唐僧幾乎每到一處都會說一句話，即「貧僧自東土大唐而來，去往西天取經」，看起來沒什麼毛病，就是從大唐去天竺取經而已，然而《西遊記》的世界觀設定中有提到這個問題，他們所處的世界也許和咱們所了解的「大唐」和「天竺」都不太一樣。

（四大部洲圖）

原文提到：「感盤古開闢，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。」洲是何意？即「水中的陸地」，也就是四洲之間都是有大海隔開的。然而根據後續劇情咱們了解到所謂的「西天」在西牛賀洲，大唐在南瞻部洲。唐僧連過一個黑水河都費勁（徒弟沒法馱他飛），他又如何過這汪洋大海？原著中似乎刻意避開了這一點，似乎一路走著走著就到了西天，畢竟他們一路上是經歷了九九八十一難的，然而對於古人來說，有什麼比航海更難？顯然這是一個劇情漏洞，存在矛盾。

第二點：識字

（花果山標示，圖文無關，僅供示意）

同樣出自第一回，其中有這麼一段記載：「碣上有一行楷書大字，鐫著『花果山福地，水簾洞洞天』。石猿喜不自勝。」意思很直白，就是孫悟空在一塊石頭上得知他所在之地乃是所謂的「花果山，水簾洞」，值得一提的時，他讀了這字後是「喜不自勝」的，所以他肯定是看懂了這字面意思的。

（孫悟空與菩提祖師劇照）

然而到了孫悟空去菩提祖師那學習的時候，又有這麼一段描述：「與眾師兄學言語禮貌，講經論道，習字焚香，每日如此。」他連認字都要學，最開始又是怎麼能讀懂那石碑上的文字的呢？你可別說他從石頭裡蹦出來，本就只認得一部分字，那也太牽強了？吳承恩寫這「習字焚香」幾個字卻意外讓自己的設定陷入前後矛盾的尷尬之中。

當然，有人說這兩個漏洞並不影響《西遊記》的精彩，不過對於真心愛這部著作的朋友來說，探索這些有意思的小細節也是閱讀的樂趣之一，不是么？

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