請你保己救人，不要捨己救人！
請你保己救人，不要捨己救人！
作者：清新 攝影：輝騰
小時候，老師交給我們一個成語「捨己救人」，指不顧個人安危去拯救別人，出自老舍的《老張的哲學》。一直以來，我們的理解是即使捨棄自己的生命，也要去拯救別人。可老舍先生真的是這個意思嗎？
既然出處是老舍的《老張的哲學》，讓我們看一下整段文字，「捨己救人也要湊好了機會，不然，你把肉割下來給別人吃，人們還許說你的肉中含有傳染病的細菌。」
看到出處，才突然明白了，這麼多年來我們曲解了老舍先生的本意，從上面這段話可以看出，老舍先生是不贊成捨己救人的。而是說捨己救人一定要選好機會，不然是屬於費力不討好了。
看來這救人還真是門學問，值得深入的研究和探討一番。
這救人首先說救什麼人？該不該救！
救什麼人，
如果是親人，是兄弟，是知己，那自不必說，一個字，救。士為知己者死嘛！
如果是懂得感恩之人，那當然也要救。我們不是為了感恩圖報，而是我們鐵肩擔道義，救人是我們的責任。
但如果你救的是農夫的蛇，東郭的狼，你還要救嗎？
當今社會，世態炎涼，太多的善良被消耗，以至於人們越來越迷茫，到底我們該不該良善，又如何展現我們的善良。
首先說，善良是我們必須要保持的，這是世之本。失了本則社會沒了魂，剔了骨。一個充滿惡的社會是可怕的。相互欺騙、道德敗壞、爾虞我詐、草菅人命……因此，我們要努力保持自己的善良。
但善良是有底線的，講究方法的，爛施的善良不是善良，有句古語「助紂為虐」，當你的善良用錯了方向，則變成了助紂為虐。我們身邊的例子還少嗎？就連最親的人都無法避免。因為媽媽的無底線的善良，對孩子過度的縱容，幾十歲的海龜還要80歲的老母親撫養。因為我們善良的救助以至於出現了乞討產業，而背後的血腥和野蠻觸目驚心！善良變成了揮舞的利劍，每每把我們的信念絞殺。
有人給清新講了一個故事，他曾經捨命救人，舍掉了自己半條命救了一個人，後來這個人一直跟在他左右，並被委以重任，然而有一天，這個人竟然決然而去，翅膀硬了，展翅飛了。
按說飛了就飛了，有理想和抱負去創業也是人之常情。然後有一天，這個人創業失敗，竟然又舔著臉找了回來，求他收留。他可憐他，收留了他，最近很糾結的是，我是不是應該再次相信他，對他委以重任。
清新的答案是：「不要重用！」這種毫無感恩之心，做人無底線的人，對自己的救命恩人哪裡有絲毫的感恩，這種人說白了就是農夫的蛇，東郭的狼，一旦恢復元氣，還會咬你一口，你救的結果是被他反咬一口，甚至是置你於死地，你該怎麼辦？如果委以重任，有一天他把你的所有連根拔起，吃的不剩骨頭，讓你哭都找不到墳頭。這種人即使無人可用，也不能重用。
朋友說：「我真的不甘心！當年拿我的命換來他的命，我自己只剩半條命，可後來他竟然背叛了我。我就是想再試一次，看看他到底會不會再次背叛我！」還要試嗎？真的沒必要！一旦他犯錯的成本達到他的要求，他還會故伎重演，重蹈覆轍。毫無疑問！
在越野圈，救援始終是個充滿爭議的話題。很多次轟轟烈烈的救援背後，是英雄們被傷的七零八落的心。有心傷的尚屬慶幸，還有那一縷忠魂天人永隔的英豪，不知在天國俯瞰人間的冷漠，是否會泣血傷心。
越野救援關乎性命，因此不提倡不救援，但提倡保己救人，在救人時一定審時度勢，首先保證自身安全下，再想辦法救人，絕不提倡以命搏命。生命對於每個人來說都只有一次，要倍加珍惜，我們都不是獨行俠，尚有老母妻兒，朋友兄弟，不能置於不顧。
於那些盲目使自己處於危險境地的人，我也想說幾句。越野是極限運動，不要盲目涉險，首先要虛心學習，循序漸進，使自己的技術水平穩步提升。其次要有團隊意識，要有人人為我，我為人人的越野精神。盲目犯險不僅給自己帶來安全隱患，還可能連累無辜。其三，要聽從命令。新人往往是不知深淺，盲目自信才造成不可挽回的後果的。
對於那些一而再，再而三踐踏和挑戰社會道德底線的人，我只勸大家一句話，遠離垃圾人！不是我們冷血，也不是我們無能，而是，有些人不值得你去付出，用你的命去換他的命，真的不值得！難道你救它就是為了獻出自己的寶貴生命嗎？你有多傻！
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