齊白石、康生、張大千……都來仿八大山人畫，誰仿出了風骨？
齊白石最崇拜八大山人，曾說：「青藤、雪個、大滌子之畫，能橫塗縱抹，余心極服之，恨不生前三百年，為諸君磨墨理紙。諸君不納，余於門之外，餓而不去，亦快事也。」
齊白石也最喜歡仿八大，並在畫上寫下許多心得。
他在《白石老人自述》里說：「我那時的畫，學的八大山人冷逸的一路，不為北京人所喜愛，除了陳師曾以外，懂得我畫的人，簡直是絕無僅有。」
齊白石也想學八大山人啊，幾筆就完成一幅畫，多爽，但他畫不出神韻。畫這種畫他當時賣不出去。
齊白石是有自知之明的。看下圖他說：作畫最難無畫家習氣,即工匠氣也。前清最工山水畫者,余未傾服,余所喜獨朱雪個、大滌子、金冬心、李復堂、孟麗堂而已。
下圖：餘一生作畫不喜臨仿……
康生仿八大山人畫
這幅5.5平尺荷花，寥寥幾筆，拍出了440萬元的落槌價，加上傭金506萬元，我們不得不感嘆，這比齊白石的價格還貴呢！
這幅題款「魯赤水」的《仿八大荷花》是谷牧「九藤書屋」出來的，沒有理由不是康生真跡。
1961年10月,上海朵雲軒曾木板水印過康生的一件《墨菊》，這應該是真跡。
康生的畫都極簡，沒有太多技巧，但意境很高。所謂高士，所謂畫仕，都是這樣了。他們的畫很有趣味，很容易學，但這種寫意畫畫好也真不容易。
張大千仿八大
張大千是仿畫的絕頂高手。仿八大山人和仿石濤的作品都很多。但八大山人的偽作容易分辨，石濤的偽作不容易判別。因為八大的創作路徑非常單純，八大作品的造型精準度非常高，他筆下的一隻鳥，有時候精確到跟工筆畫差不多，要仿作極不容易。
還有，作偽者要達到八大的那種運筆韻味，也非常困難。
這幅《魚樂圖》縱47cm，寬34cm，是張大千仿八大山人的筆意畫的一幅水墨畫。整幅畫面簡潔靈動，敷色淡雅有致，卻不是八大山人的心境。
題識：春日濠樑上，靜觀欣所遇。呴沫何足語，生機自然足。仿八大山人魚樂圖，並效其體題詩於上。丙子三月，猨。鈐印：張爰印
八大山人真跡
中國人欣賞八大山人的不多，許多人都喜歡熱熱鬧鬧的東西。喜歡中庸。不喜歡這種極致！
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極致與中庸背道而馳，千百年的傳統，中國人極少做人做事極致的，追求速度的人很少。但互聯網改變了一切，在電商時代，誰慢了就得死……
但學極致可能會死得更慘，如果你本來不是極致的人。極致是一種風格，無法山寨，不能重複，自己也不能複製。
希望你也欣賞這些……詫寂的極致美。這東西不是日本的，是我們中國的國粹！
日本人所謂的侘寂之美，都在八大山人的畫中了。我一直喜歡這種美學觀點，沒想到是中國的，挺欣慰。
侘寂之美是殘缺之美，包括不完善的、不圓滿的、不恆久的美；侘寂之美也是樸素、寂靜、謙遜、自然的美。
有出版物的。應該是八大山人的真跡。八大山人最著名的作品《安晚冊》，日本泉屋博古館藏。是八大山人晚期傑出的代表性作品，也是八大山人最有名的作品之一。
八大的鷹
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水竹堂的觀點
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詩書畫標準參考《
書法、詩詞、畫的三大境界：黎雄才談畫，楊光治論詩，康生論書法》
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