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火了!宜賓這門技術被杜甫、黃庭堅稱讚!還被皇帝欽點…

原標題:火了!宜賓這門技術被杜甫、黃庭堅稱讚!還被皇帝欽點…


四川,天府之國;宜賓,川南僰國,酒的王國。


宜賓,為「國家歷史文化名城」。建城始於漢代,西漢高後六年(公元前182年),初建城池於三江口,稱戎州,唐宋時期為敘府,北宋徽宗政和四年(公元1114年)改稱「宜賓」。



宜賓釀酒歷史十分悠久。(宜賓五糧液集團供圖)

作為具有2199年建城史的宜賓,釀酒的歷史十分悠久。建於北宋時期的舊州塔成為了記錄唐、宋繁華盛世的見證。據碑文記載,當時的舊州壩宜賓城面積約32萬平方米,城內建築除官衙外,還設有報警烽火台,岷江上高懸攔江鐵索,便利的水陸交通,舟楫如林,致使城中商賈雲集,馬幫不斷。「蠻賈暑荷氈,街頭酒賤民歡樂」,描述了當時茶馬酒市的情景。


從上個世紀六十年代以來,考古專家從宜賓漢代墓葬和窖藏中出土了大批銅製器皿罍、壺、勺等和為數眾多的陶制酒具;山谷祠岩墓中,出土了一個神采奕奕的沽酒陶俑;宜賓縣公子山漢墓的石棺上,有浮雕「廚炊宴飲圖」;長寧縣飛泉東漢岩墓內壁刻有「夫妻餞行圖」……由此證明,在漢代的宜賓,酒已經滲透到社會生活的各個方面。


1984年7月,在宜賓縣橫江鎮出土的酒器「蟬紋青銅爵」,據考證為戰國時期所鑄造。這些生動的酒文化寫照,表明在那個時候, 宜賓建城以前的酒業和酒文化, 就已經成長了1000多年。



資料圖:明代白酒作坊釀造遺址全貌。(楊傑 攝)


再從2011年宜賓縣喜捷鎮紅樓夢村發掘出的「明代中晚期白酒作坊遺址」中的瓷片和酒器,證明宜賓的釀酒史起源於3600 年前。


據史料記載,公元前三千多年,宜賓已有僰人氏族部落,從事原始耕作、狩獵和漁獵。僰人首領跟隨周武王伐紂,被封為「僰侯」。


又據《呂氏春秋·恃君覽》記載,在公元前476——前221年的戰國時代,「秦滅開明氏,建僰侯國」,故宜賓古有僰道之稱。據《華陽國志》記載,僰人性情溫和,習仁道,勤勞、聰明,善事農牧,尤為善種水稻、荔枝、姜、蒟、豆之類的作物,為釀酒提供了條件。


明代《本草綱目》中就有記載:早在「秦、蜀有咂嘛酒,用稻、麥、黍、秫葯曲、小罌封釀而成,以筒吸飲。」這對宜賓酒的起源,作了印證。


資料圖:民國時期宜賓「長發升」大麴商標。


/單糧食的「窨酒」/


僰人很早就有飲用天然發酵的「荔枝酒」「樹頭酒」的習慣,後來學會了人工釀造,釀出了單一糧食酒的「窨酒」。「窨酒」是以大麥、小麥、酒米(糯米)、高粱等為原料。


「窨酒」工藝獨特,先將糧食(大麥、小麥、酒米、高粱)煮熟、過濾,然後上甄蒸餾,加酒麴和玉泉清水,封壇貯於地窯多年,發酵糖化而釀成呈琥珀色,清明透亮,香醇可口的酒。這種酒度數不高,約二十七至三十度,富含葡萄糖和多種維生素,是一種營養豐富的飲料酒。僰人就善於釀造「窨酒」。


而今,在珙縣的曹營一帶,還流傳著這種釀造方法。「窨酒」,開創了川南古僰道糧食酒之先河。


到了漢初,漢武帝遣大將唐蒙「鑿石開閣以通南中」,開闢了著名的「西南夷道」。從此,漢民族大量遷入僰侯國,帶去了先進的生產技術和生產工具,促進了農業的發展。


宜賓古稱戎州,系川滇黔邊陲重鎮,是秦五尺道、漢南夷道的起點,也是唐宋時代從蜀西南通往吐蕃而達天竺的起點,乃通往西南少數民族地區的交通樞紐。這裡雨熱同季,氣候溫和,空氣和土壤最適宜釀酒所需的微生物生長。


「清盎之美,始於耒耜」,農業的繁榮,促進了酒業的發展。



資料圖:江北流杯池公園內,已有千年歷史的九曲溪池「曲水流觴」。

/多元糧·蒸餾酒·白酒/


宜賓從唐代開始,就出現了用糧食的釀造的蒸餾酒(亦稱「溜酒」),白酒由此誕生。


到唐代,運用蒸餾技術釀造了一代佳釀「春酒」(春天釀造,冬天成熟,或冬天釀造春天成熟,其色為重碧),又稱重碧春酒。白居易的《荔枝樓對酒》詩云:「荔枝新熟雞冠色,燒酒初開琥珀香……」唐詩亦有「久聞成都溜酒香,不思自身人長安」。可見唐代的蒸餾技術日臻完善。


宜賓縣紅樓夢村(原為下食堂村),一千多年前,唐代的歸順縣城就設在那裡。那裡有一個地方叫「牛口庄」,有一家糟頭房,釀出的重碧春酒名噪一時,聞名遠近。


唐永泰元年(公元765年),唐代詩人杜甫曾從嘉州(今樂山)乘船東下,路經「牛口庄」,聞到糟頭房的酒香,情緒倍增。戎州刺史楊使君仰慕杜甫詩名,遂在東樓設宴用「重碧酒」款待杜甫,杜甫即席賦詩一首,寫下了千古絕唱的《東樓詩》:「勝絕驚身老,情忘發興奇。


坐從歌伎密,樂任主人為。重碧拈春酒,輕紅擘荔枝。樓高欲愁思,橫笛未休吹。」讚美之詞溢於言表。 在當時「重碧酒」因為是蒸餾酒,倍受騷人墨客推崇,被尊為「郡釀」。


到了宋代,宜賓的釀酒業已達到了相當的規模,據宋代《熙寧酒課》推算,北宋時戎州的酒課是5000貫,年產量達到了522500斗,年耗糧37500石。


兩宋時宜賓釀酒業發展更為迅速,並在大詩人黃庭堅的推動下,酒文化也出現了空前的繁榮。北宋著名詩人、大書法家黃庭堅,在宋哲宗紹聖元年(1094),新黨執政,貶逐異已,黃庭堅以修《神宗實錄》不實的罪名被貶謫黔州。


元符元年(公元1098年)由黔州遷戎州(今四川宜賓市)安置,在戎州度過了三年謫居生活。其間,黃庭堅作詩稱讚「綠荔枝」與「荔枝綠」酒。


在《廖致平送綠荔枝為戎州第一,王公權荔枝綠酒亦為戎州第一》詩中吟到:「王公權家荔枝綠,廖致平家綠荔枝。試傾一杯重碧色,快擘千顆輕紅肌。發醅葡萄未足數,堆盤馬乳不同時。誰能同此勝絕味,唯有老杜東樓詩。」此詩不僅表達了對「荔枝綠」的讚美,還與300年前的杜甫《東樓詩》作了應和。


長發生老窖。(宜賓五糧液集團供圖)


/地穴式窖池·作坊·五糧液/


由於宜賓地處岷江、金沙江、長江三江交匯處,水質良好,以後各朝各代均有佳釀問世,尤其到了600多年前明代,為了適應發展的需要,宜賓出現了用地穴式窖池發酵的多元糧食的蒸餾酒。


酒業遍及川南和外圍山嶺,酒業規模不斷擴大,以至酒肆行業充溢於城鄉道途,名釀美酒映耀於大小城邑。以「姚子雪曲」為代表的地穴式窖池發酵的蒸餾酒——白酒,為歷代詩人墨客所推崇,宜賓釀酒事業由此得到進一步發展。


在明代,宜賓的釀酒工藝日臻完善,在宜賓這塊神奇的土地上,出現了商業性的手工作坊——糟房,包括著名的「溫德豐」「德盛福」「利川永」「長發升」「張萬和」「鍾三和」「全恆昌」等糟坊,「前店後廠」是這些糟坊的特色。


當時屬於宜賓管轄的瀘州,有個繼業公酒坊,明永樂年間,明成祖朱棣巡視江陽,臨近一村莊,一股醇香撲鼻而來,遂尋香而至陳氏酒坊。繼業公奉上佳釀,朱棣一行開懷暢飲,龍顏大悅,便定為「欽定酒」,進貢朝廷,授繼業公六品官職。此酒世代相傳。後來明朝亡,「欽定酒」斷代,在二十一世紀初,「欽定酒」又重新挖掘問世。


「溫德豐」作坊的釀酒師陳三,將總結出的「陳氏秘方」傳承於趙銘盛,趙銘盛再傳之於鄧子均,其後「陳氏秘方」再經過鄧子均的改良,從七八種糧食中選出5種糧食,通過地穴式窖池發酵釀出了遠近聞名的「雜糧酒」,1909年,鄧氏雜糧酒經過晚清舉人楊惠泉更名為五糧液,五糧液由此得名。並於1915年在巴拿馬獲得第一塊國際金獎。宜賓剛解放不久,鄧子均將「陳氏秘方」獻給了國家。


五糧液是濃香型白酒的典型代表。是以高梁、大米、小麥、糯米、玉米五種糧食為原料,包包曲為動力,經陳年老窖發酵,長年陳釀,精心勾兌而成。具有「香氣悠久、味醇厚、入口甘美、入喉凈爽、各味協調、恰到好處、酒味全面」的獨特風格。


五糧液傳承了華夏3000年酒文化精華,也傳承了600年前明代窖池的精髓,一直延用著600多年前的明代16口古窖池,這些古窖池是宜賓悠久的釀酒史的見證。五糧液是當今酒類產品中出類拔萃的珍品,有「百年品牌」之稱。

年生產能力達45萬噸,為中國白酒之最;2016年五糧液酒類產品銷售量 14.87 萬噸,較上年 13.74 萬噸增長8.25%,酒類營收227.05億元,同比增長11.59%;2016年五糧液以958.59億元的品牌價值蟬聯「中國品牌價值100強」第三名,居白酒製造類第一位。五糧液是名副其實的「中國酒業大王」。


/天時地利孕酒都/


宜賓地處四川南緣,氣候溫和,雨量充沛,立體氣候明顯。其獨具的弱酸性黃泥粘土,含有鐵、磷、鎳、鈷等多種元素。宜賓不少產名酒的窖池,特別是明代窖池中,鎳、鈷含量相當豐富,它們對酒的美質起著重要作用。


尤其是起固化作用的鎳和起催化作用的鈷,經國家和省生物研究部門的專家研究鑒定,宜賓的老窖泥相當豐富。長江、金沙江、岷江三江川流的宜賓,具有絕佳的其他地方無法比擬的優越水質條件。


糧為酒之精,地為酒之靈,水為酒之神。宜賓獨特的土壤、水質和氣候「三大條件」 和五種糧食,構成了宜賓酒特別是以五糧液為代表的美酒的獨特品味。天時地利孕育了酒都,故有「四川美酒甲天下,千鍾佳釀總宜賓」之說。


以「萬里長江第一城」宜賓為中心,溯岷江北上至成都、綿竹,順長江至瀘州,沿赤水河南至古藺,形成了著名的巴蜀名酒帶,是中國酒文化的發祥地之一,千百年一直是我國天然釀酒寶地。而這天然釀酒寶地的中心,是宜賓。


五糧液且不論,走遍宜賓的山山水水,你可以發現,區縣鄉鎮幾乎都有酒廠。據統計,至今大小酒廠有200多家。不僅有曲酒,也有單糧酒;不僅品牌眾多,而且名酒薈萃,故素有「宜賓縣縣有特色,蜀南處處聞酒香」之說。


宜賓酒文化,佐證了古城宜賓酒業的悠遠發展史,並說明宜賓是中國酒文化的發源地之一,「中國酒文化的先鋒」。


時至今日,悠悠歲月,宜賓的酒文化從歷史的縱深走來,走出了華夏無與倫比的燦爛格局。蜀南不僅處處聞酒香,還演繹出了華夏百年品牌、獨一無二的國酒、「中國酒業大王」五糧液。


來源:宜賓新聞網 記者:胡潔


編輯:丁肖瀟 責任編輯:楊江


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