秦始皇「焚書」是真，「坑儒」實則背了一口大黑鍋

秦始皇是中國歷史上一位叱吒風雲富有傳奇色彩的劃時代人物，是中國歷史上第一個大一統王朝——秦王朝的開國皇帝，對中國和世界歷史產生深遠影響，把中國推向大一統時代，奠定中國兩千餘年政治制度基本格局，被明代思想家李贄譽為「千古一帝」

但就是這麼一位擁有豐功偉績的始皇帝卻犯下了讓後人痛心疾首的「大錯」，那就是「焚書坑儒」。在大部分人的認知里，秦始皇統一六國後，為了控制人們的思想，聽了法家思想代表李斯的建議，盡燒天下儒書，並且活埋了儒家學生四百餘人。然而，歷史真的是這樣的嗎？答案是否定的，秦始皇「焚書」是真，「坑儒」則是背了一口大黑鍋！

公元前221年，秦始皇完成了兼并六國的大業，建立秦王朝。王朝初立，秦始皇面對的是一個從春秋到戰國，諸子百家爭鳴500餘年的文化思想大集合的社會，而眾多學說思想的存在，無疑是對秦王朝進行中央集權統治的一種潛在的威脅。為了更加順利地廢除周朝以來的分封制度，李斯建議秦始皇除《秦紀》、醫藥、卜筮、農家經典、諸子和其他歷史古籍，一律限期交官府銷毀，秦始皇聽從了李斯的建議，不到30天時間，中國秦代以前的古典文獻，都化為灰燼。這就是「焚書」事件。

這裡需要注意的是，李斯要燒的，是「秦紀」以外的歷史著作，並沒有建議秦始皇連儒家的《詩經》《書經》以及諸子百家的書全部都燒掉。李斯是法學家代表，「焚書」的背後是法家思想和其他諸子百家思想在權力上和統治地位的爭奪，李斯的建議並不是只針對儒家，除了法家，其他學說都是他要「焚」的對象，所以秦始皇「焚書」是真！

那麼「坑儒」就是真的把儒家的學生都活埋了嗎？自然不是的，而且焚書在前，坑儒在後，這兩件事根本就不是連續進行的。

秦始皇在獲取政權以後，迷上了長生不老之術，就下令讓方士給他找尋不老之葯。這些方士尋葯不成，自知性命難保，難免發幾句牢騷，說秦始皇性格暴戾，一人獨大。秦始皇一怒之下，下令追查此事，事件牽連人數四百六十餘人，被秦始皇活埋於咸陽。所以說，「坑儒」並不是活埋的儒家弟子，而是方士。當然，方士中也多有讀書人，算是准儒生，坑殺的人裡面難免包括儒家弟子，所以就出現了現在的「焚書坑儒」一說。

歷史是由人書寫的，其中夾雜著很多作者的喜怒哀樂，以及統治者的意志。秦始皇雖然有大功於中國，但同時也為秦朝迅速滅亡埋下了火種。對他的評價必然是褒貶參半，有醜化也有美化，後人讀書也難免接受了這些理論。

古往今來，人們關於書已不知有過多少禮讚。的確，書是我們人類擁有專利的恩物，對很多人來說，還是他們崇拜的神聖對象。但是，如果我們完全信書，唯書本是從，輕則使個人成為書獃子，重則誤人子弟，貽害無窮。所以，孟子說：「盡信書則不如無書」以此來告誡我們，讀書時應該加以分析，不能盲目地迷信書本。

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