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文無第一,評價李白杜甫白居易,您以為到底誰才是第一詩人?

俗話說,文無第一、武無第二。不過有人提出了一個問題:李白杜甫白居易,到底誰才是第一詩人?如果一定要選一個的話,您選誰呢?

我以為沒有嚴格的標準區分誰是第一詩人,但是一定要區分的話,有一個方法,就是可以看看這三個人對於後人的影響誰最大;後來的詩人學習作詩,學誰學的最多;既然三個人都偉大,那麼誰的缺點或者短處少一點。


一、生前影響李白大一些

李白和白居易在生前影響比杜甫要大一些,李白似乎更加風光,免試保送入朝當官,雖然只是虛職,但是名揚天下,人稱謫仙人。白居易是貨真價實的進士出身,與元稹在當時相互唱和,無人不知,被世人稱之為元白體,甚至有人將其詩作紋身;李白和白居易活在當下應該是周杰倫吳曉波一樣的明星人物。

相對來說杜甫就坎坷的多,即使獻上三大禮賦,得到玄宗肯定,也沒有過李白和白居易的高光時刻,和李白在一起,就像月亮旁邊的一顆星星。


元稹給杜甫寫過墓志銘,對於杜甫評價很高,雖然說墓志銘多是寫讚揚的好話,但是元稹並不是隨便說說而已,如此評價有自己的理論根據:

至於子美,蓋所謂上薄《風》《騷》,下該沈宋,古傍蘇李,氣奪曹劉。掩顏謝之孤高,雜徐庾之流麗,盡得古今之體勢,而兼人人之所獨專矣。」苟以其能所不能,無可無不可,則詩人以來,未有如子美者。

並且元稹特別把李白和杜甫做了對比:

是時山東人李白亦以奇文取稱,時人謂之「李杜」。余觀其壯浪縱恣,擺去拘束,模寫物象,及樂府歌詩,誠亦差肩於子美矣。

這裡說的不僅僅是社會影響了,從詩作來看,元稹推崇杜甫有一句:「盡得古今之體勢,而兼人人之所獨專矣」,所以杜甫被許多人認為是:集大成者。這是個人的天賦與努力,也是時代發展、詩體進化的原因,在杜甫手裡詩的各種體式幾乎都有完美的作品。

「集大成者」這四個字不但李白比不了,歷朝歷代的詩人也沒有人比得了。王國維曾經把周邦彥比作「詞中老杜「,但是僅僅是就詞的體式而言,思想內容上有天壤之別。

相對於白居易來說,杜甫已經攀上了高峰,白居易晚生了幾十年,繼承居多,開拓見少。但是白居易在日本卻備受推崇,原因嗎就不分析了。從流傳上來說,越是雅俗共賞好理解的詩詞,越容易傳世,要知道很多人連秋興八首都不知道,但是人人都會被靜夜思和詠鵝。

另外要說明的是,李白和白居易的作品在思想內容上似乎沒有杜甫那麼深刻和豐富。


我以為還是杜甫,論長處,三人各有所長,各有千秋。李白絕句被很多人認為勝過王昌齡,歌行體和樂府無人能比,但是律詩略為遜色,特別是七言律流傳下來僅僅8首,少有佳作;白居易新樂府寫人間疾苦,長恨歌琵笆行更是長篇的千古絕句,但是有人認為過於俗:

蘇軾 《祭柳子玉文》:" 元 輕 白 俗。

宋 張表臣 《珊瑚鉤詩話》卷一:"﹝詩﹞以氣韻清高深眇者絕,以格力雅健雄豪者勝。元輕白俗,郊寒島瘦皆其病也。

相對來說,杜甫被批評的最少,幾乎都是溢美之詞,無論近體古體、絕句長篇都有唐朝頂峰之作,誠如元稹所言:苟以其能所不能,無可無不可,則詩人以來,未有如子美者。


金朝的王若虛在《滹南詩話》中引用了王安石和歐陽修的話,這兩個人對於李杜孰高孰低的評價截然相反,王安石認為杜甫上過李白,歐陽修認為杜甫不如李白,僅僅「得其一節,「

..................荊公云:「李白歌詩,豪放飄逸,人固莫及;然其格止於此而已,不知變也。至於杜甫,則發斂抑揚,疾徐縱橫,無施不可。蓋其緒密而思深,非淺近者所能窺,斯其所以光掩前人而後來無繼也。」而歐公云:「甫之於白,得其一節,而精彊過之。」是何其相反歟 ? 然則荊公之論,天下之公言也。

王若虛認為王安石說的有道理:「然則荊公之論,天下之公言也。」,意思是王安石的對於李杜的評價,是天下公論,大家都這樣認為。當然,即使宋朝人大多這樣認為,也不代表後人都這樣認為。


我喜歡李白的飄逸和大氣、也喜歡白居易「老嫗能解」的雅俗共賞,雖然杜甫詩的沉鬱頓挫讓人感覺有些沉重,但是學詩一定從杜甫學起,這是三個人最大的區別。至於誰是第一詩人,這是個沒有答案的問題,因為選任何一個人都會被噴。

@老街味道

我寫的這首詩里因有「雲雨」一詞,被認為是艷詩,您認為呢?


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