人間佛國凈土探論

（４）般若人間地獄

這一段要談到的是，人世間種種苦相，如何轉成智慧。當然要由根本發出苦處的地方轉。那就是要心轉。現在例舉以人世間三途【刀途─畜生，血途─地獄，火途─惡鬼】苦相來說。

１、人間三塗相

（Ａ）地獄相─前面略述戰爭，是截肢斬剉地獄相。我雖未受此難，然而卻共同受驚慌怖懼恐畏之果。此系以往見殺之時的吝言。不勸告他人，止此惡業，致使同受眾生將亡之苦果。今即知此因，當以懺悔慚愧心，一心愿無量光壽入一切眾生身心。使之遠離肢節傷痛之苦。復能發愛護一切眾生之心。若已亡者，皆能蒙慈光所攝，觸光安樂。頓超蓮域，無諸傷員哀哀之苦。若見水災之地獄狀。當念言，我今遇斯慘禍。皆由整日為愛水所惑，欲流所蒙蔽。此皆由見境起貪執之愚痴。今即知源頭在貪愛，當起大慚愧懺悔。悔以往不知愛轉為害，欲反使下墮，愛之深則沈溺而不出。欲過重則輪轉而不休。復愧以往之不覺，致使朗朗晃曜光明之自性蒙塵，智光之不現，今即知愛水貪疾感得此水大患。一心愿以懺悔之念。蒙無量光如來如理而入我心，及所有沈溺愛水貪慾所惑之眾生，同受無量光，同證無量壽，不復遭此水患。

水如見火災，剎時高樓頓成黑獄。地震剎時高山移為平地。此種種地獄相狀慘事。我悉遇之臨之聽聞之。當起大慚愧懺悔之心。更願至今而後，一切眾生，蒙慈光所攝，心性調柔，徑鈃無為之域，同扣解脫之階。遇此火劫，乃瞋恚所造。若無瞋四季當平和。若無恚念，四時應無風災，風災所過之處，若再加上水患。山河移動地震隨之。火由石石相激相擊而起。疾疫之災定也隨來。如此眾禍根源莫不源自吾人貪痴惡習。今即知此患大矣，悔以往不受先賢之諫，愧今日之所非。一心愿，以此愧悔之心念，願一切眾生蒙無量光如來，如是如理入一切眾生心，皆能慈心相向，同敬慈和，則地獄猛火化為清涼風。一切眾生無不同解脫。這是簡言依報的地獄相，當於無明苦處，由光明轉為智慧。雖形猶受此苦，然心寄無量光壽，苦亦不為苦。落身受獄相之苦。亦當慚愧懺悔，投身心於無量光壽中。如此行之雖身處地獄之苦，由般若智慧觀照，能解脫於苦之系縛，全然清涼。

（Ｂ）餓鬼相─經言，餓鬼道眾生。咽喉細如針，腹吸風故大如鼓，四肢枯瘦，發如鋼絲。今略述愚之一小段見聞。愚嘗往印度，為慕佛陀德風而往。於印度第三大城市加爾各答見處處都是乞丐。曾見一群乞丐，一家十口。只有一鍋八寸大的黃湯可以療飢，小孩年齡大約在一歲至十歲不等，父母看起來約三十多歲左右，肚子還有一個，看來又即將臨盆的樣子，那些小孩及父母。看了真是讓人覺得觸目心驚。瘦的像乾柴，卻一個個挺著圓鼓鼓的肚子，見到人手就往口中指，要吃要吃。更甚的是，他們的頭髮由於久不洗滌，一條條七橫八豎，正如鋼絲。全身黑黝黝，眼睛的白色部份，就顯得非常大。

看了這些，復想起地球上許多國家。如前所說衣索匹亞，非洲等地那些眾生，是真實的人，卻處處呈現現惡鬼道相。愚自心懷無量憂懼，自己深深反思，愚沈淪久劫以來，亦曾沈淪斯道，今再相遇，猶如親自又受此果報般驚懼不已。哀哀三界，無一處得依止處，眾生何獨不覺此是苦，賀然耽樂而不醒。

若諸眾生於此之時，能起大慚愧懺悔之心。遍願如此生於黑暗地獄之眾生，皆能欣霑法露，蒙大慈無礙光之潤滋，人人心思善，化暴戾為祥和，使豐地再現綠洲，使乾旱普降甘霖，一切眾生得以解脫。這一切的境相，定能速轉化為人間凈土的。人間惡鬼道之果報，皆因以往慳貪吝嗇所致，觀察至此，愚今當學習，速舍幻化不堅之財物，換取不生不滅堅固不動之法財。再願以此心，懇祈佛陀請以天耳遙間，以他心智知愚心真誠。願一切眾生舍卻惡鬼之因，不復更造。皆能蒙光得益，心眼得開，善心回護。此是智慧處於惡鬼報相時，轉環之處。如此大願心一發，復能慚愧懺悔，可儘速舍離惡鬼趣之報相。

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