婚喪喜慶切莫殺生——《地藏經》大意（29）

【利益存亡品第七】

這一段經文給我們提出了一個很好的警告，這也是民間風俗相關。人死之後千萬不要去找鬼神，找鬼神沒有好處，這是地藏菩薩在這段經文裡面講得很清楚。

【是故我今對佛世尊。】

『是故我今』，這個「我」是地藏菩薩自稱，在佛面前說的。佛面前說的佛沒有提出反對的意見，就等於是佛說的，佛聽他說，沒有提出反對意見。他在這裡勸我們：

【臨終之日。慎勿殺害。及造惡緣。】

什麼是『惡緣』？就是：

【拜祭鬼神。求諸魍魎。】

這個就錯了。所以說殺生祭祀是不好的，是很大的忌諱。這個人在生已經造了一生的罪業，死的時候為了祭祀他再殺害眾生；換句話說，把殺害眾生的罪還要加在他頭上，為他殺的。換句話說，唯恐他的罪不夠重。這是愚痴，不知道事實的真相。他如果生前沒有善業，那是罪上加罪，他墮落的更慘。如果前生有善行、有善業，家人給他這樣做，也障礙他生天或者受福報，對他也有障礙。什麼障礙？這被殺害的這些冤魂在閻羅王那裡告狀，他得去打官司，要到那裡去辯論，這不是我的罪，是我家人殺的，要辨別清楚。那個地方審判的時候，搞清楚了，這才放他，他才能生天，這耽誤他生天的時間，這是「晚生善處」。所以在此奉勸同修，婚喪喜慶最好都不要殺生，殺生那後來都有帳算的，絕對不是說算完了的。沒完沒了。到時候一定有帳算，何必跟眾生結冤讎！這個要知道。

【世尊。我觀閻浮眾生。】

這個『閻浮』就是我們地球上的眾生。

【但能於諸佛教中。】

這一句話要簡單的解釋一下，『諸佛』這兩個字包含菩薩，包含祖師大德，『教』是教誨、教訓，諸佛菩薩對我們的教訓，我們能夠遵照、能夠奉行，就是這一句的意思。

【乃至善事。一毛一渧。一沙一塵。如是利益。悉皆自得。】

這是講你能夠修少許的善行、善事一定有利益，這個利益是分分自己會得到的，教導我們應當去做。諸佛菩薩的教訓都在經典之中，經典決定是善言，決定是好的教訓，絕對不會害人、不會誤人，我們應當要相信。

（文據：聖一法師《地藏經講記》；凈空法師《地藏經》大意講座）

迴向偈

願以此功德 莊嚴佛凈土

上報四重恩 下濟三途苦

若有見聞者 悉發菩提心

盡此一報身 同生極樂國

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