在古代，你如果想娶這個姓氏的女子，必須先得問問祖訓同意不同意

中華上下五千年的歷史浩瀚如星海，淵遠流長，紛繁複雜，其間產生的諸多恩怨情仇難解難分，以致於，在中國的姓氏中存在著一個奇怪的現象：中國是先有氏後有姓，最終，姓氏就逐漸成為了血緣的象徵。但是，很多的姻緣止步于姓氏，通婚更是難上加難，其中，位居榜首的當數秦、岳兩姓；同時，上榜的還有：完顏與岳姓、朱姓與李姓、施姓與鄭姓等等。

並且，另有一些兩姓之間通婚難是因文學作品而起，作者因寫作需要編輯的一些愛恨情仇故事，本為純屬虛構，也演繹成了流芳百世的家族婚約禁忌，怎不讓人捧腹大笑。這裡，岳姓秦姓難通婚是由南宋宰相秦檜陷害抗金名將岳飛而引起的。秦檜屬投降議和派，諸多忠臣死在他的手中，是實實在在的奸臣一枚。

他利用宰相之權力全力打壓抗金將士，沒收了岳飛等將領的兵權，最終，以「莫須有」的罪名將岳飛打入天牢陷害至死。至此之後，岳秦兩家結下冤讎，勢不兩立。岳家從此有了這樣的家規：「不準和姓秦的聯姻，就是做朋友也要保持距離。若是哪個膽大包天違反家規，堅決開除出家譜。」故而，後來有一姓秦的狀元留下了：「人從宋後少名檜，我到墳前愧姓秦。」的感嘆。

甚至，還有報載：「我國安徽合肥生活著岳飛族人約一萬人，他們恪守家族規矩，不和秦姓結親。儘管，建國後岳姓家族也發生了翻天覆地的變化，家規從此放寬，但是，細查之下關於通婚的事情仍是毫無進展。」

還有，完顏姓與岳姓不通婚，這個大家應該都知道，是始於大金與南宋名將岳飛的爭鬥。當時宋朝危難之際，岳飛率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰鬥，由於，大金國的完顏兀朮單方面撕毀盟約攻打南宋，岳飛率軍揮師北伐，勢如破竹，收復失地，最終，金軍狼狽逃竄，大敗而去。

從此，大金女真完顏家族與岳飛家族便成了世仇，甚至，女真完顏家族更有祖訓：「女真後裔不和岳姓通婚。」凡是姓氏是完顏的，多數都是女真的後代，完顏女真後裔大都聚居河南鹿邑，他們生活在這裡也有400年了，一直隱姓埋名。

甚至，他們一直堅持守護著女真完顏氏的文化符號和民間信仰：「凡是和岳飛有關的電影戲曲不聽不看，凡是同姓同族不通婚，但與漢姓可通婚，凡岳姓不得通婚。」並且，其族人崇敬神靈、崇敬喜鵲、馬和狗；他們豁達開朗、喜好文學愛好武功。

小說《楊家將演義》中將潘仁美描述成了陷害楊業的奸臣，最終，導致楊姓後人對潘姓極度不滿，此後，便有了「潘楊不通婚」的家訓。揭開歷史真相，這潘仁美甚至比竇蛾還冤，黑鍋背大發了。其實，潘仁美的原型叫潘美，是宋朝名將，屢次立下赫赫戰功受到皇帝封賞。潘美死後的靈牌是同皇帝放在一起供後人祭祀的，至於小說中，楊業被陷害一事，歷史上完全是子虛烏有的。

並且，還有小說《水滸傳》中將潘金蓮描述成了紅杏出牆害死武大郎的毒婦，引得武松大怒之下殺嫂，從此，武潘兩姓形同陌路，勢不兩立，拒絕結親，令人扼腕。但是，這只是小說因故事情節發展而杜撰的，跟生活中的潘武兩姓豪無瓜葛。

後有施耐庵後人施勝辰專程致歉：「杜撰水滸施耐庵，潘武無端蒙沉冤。施家文章施家畫，貶褒迄今數百年。武植祠里斷公案，施家欠債施家還。」其實，歷史上潘金蓮其人，家居河北刑台，少時聰慧，是名符其實的大家閨秀。其夫武植高中狀元，後任山東陽谷縣令。

潘金蓮更是以善良賢惠勤勞仁義遠近聞名，是縣上名聲極好的清官夫人，膝下子女四個，夫妻和睦，恩愛到老。

還有就是，大唐李姓江山被朱溫纂奪，建立了後梁，唐朝覆滅。明朝朱姓江山被闖王李自成推翻，明朝沒落。由此，朱李兩姓成了世仇，通婚已是不可能了。

除此以外，水姓火姓不通婚，是因為遠古時期的水神共工和火神祝融二者勢不兩立，後世子孫便不予通婚；梁姓祝姓不通婚，是基於梁山伯與祝英台二人的悲情故事讓世人不看好；施姓鄭姓不通婚，是由清朝施琅與鄭成功後人的家仇引起的；吳姓呂姓不通婚，傳說是呂姓書生中狀元官至宰相，之後，遭吳姓官員進讒言陷害被迫舉族逃難而導致的... ...

俗話說：「萬事皆有因果」，它們這些姓氏之間不通婚也確有其歷史原因，但是，也不知道有多少的有情人被這樣的條件束縛限制，而被棒打鴛鴦釀出了幾多的人間慘劇。光陰似箭，日月如梭，轉瞬已過百年千年，這些舊時遺留的祖輩規矩正被網路時代的年輕人所打破，隨著滾滾向前的歷史車輪，曲折的的小路也能通幽。

參考資料：

『《古代不通婚的姓氏》、《楊家將演義》、《水滸傳》』

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！