近百歲禪宗大師的最後真風流
那是個將近百歲的老和尚。是世間超一流高手，人中龍象。
和一位快80的世間第一奇女子。
在被時間淹沒的歷史塵埃中，演義過一段大美、大風流之事。
老和尚是誰？
佛門第一宗——禪宗。禪宗第一人——六祖慧能大師的大師兄，神秀大師。
六祖當然是中國佛門最光耀古今的第一人。中國本土出來的唯一一本佛經——壇經。就是六祖的紀錄片。而其他不管哪位大師的都只能稱論。由此可見一斑。
而其實六祖大師兄，神秀大師在當時，不管聲望，氣勢都遠超六祖。只不過在出師的畢業考試上差了六祖一個境界，從此成了太陽旁邊的那顆星星。
神秀大師畢業論文寫到：
身是菩提樹，心如明鏡台。
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
而六祖一看大師兄的論文，好像還差點，立馬慫了一首：
菩提本無樹，明鏡亦非台。
本來無一物，何處惹塵埃。
一戰成名。不僅當時就得了畢業考試第一名，得到了禪宗第六祖的稱號，也得到了掌門信物，更是閃耀千古，至今未衰。
而神秀大師真的就敗了，意志消沉了嗎？非也。
前文所說，神秀大師可是有王霸之氣，人中龍象的人物啊。
在師父那裡，神秀是公認，最帥最有威望的大師兄，是千百人愛戴，恭維的主。
但是，這是人才，人才中的大才而已。還不是人物，對，人才和人物是有區別的。
人才還不足以坐鎮一方，力轉天下。
然後師父圓寂了，圓寂前神秀早以出去雲遊四方了。
雲遊很好聽。但其實卻是落魄、苦逼的。
雖然才華橫溢、雖然自帶王霸氣、雖然帥不可擋，雖然龍象之才。
但還是逃不掉冷板凳，要坐得。這句儒家書生一定牢記的話。
這一坐就是坐到了94歲。想想這是什麼概念，這是破大周朝開國軍師老薑的節奏。可見長壽之重要，沒命來熬，哪有可能出頭啊。
那一年神秀94了。
一人在山裡春賞百花、秋望月。過著粗茶淡飯、閑雲野鶴的獨居生活。
然後熬死了自己的一個小師弟。
小師弟也是開悟的高手，要圓寂了，看著自己的幾百個弟子沒有出路。想起了自己那一直崇拜的大師兄來。於是一頓小廣告打得到位，一眾弟子全部轉頭跟了那傳說中的大師伯。
於是，神秀大師的冷板凳人生從此結束，不是不冷了，而是太熱了。熱得聲動天下，名揚四海。
熱的當時已經76歲的世間第一奇女子，當時天下第一人的女皇武則天都心動不已。
直接八抬大轎，從那遙遠的小縣城當陽縣硬生生抬到了京城。
那一天的京城，絕對是佛教界高潮的一天。
女皇帶隊，左邊：所有皇子皇孫（其中包括唐中宗李顯和唐睿宗李旦）。右邊：後宮所有賓妃。後面：滿朝的文武大臣。再加道路兩邊人山人海的幾萬吃瓜群眾。
要是個沒見過世面的小青年早已嚇傻了。可大師就是大師，深呼吸一口都不需要，視若無人，一派清風明月，高人風範，心無所動。
這一派龍象風範，王霸之氣一抖，可把女王給心動的啊：天下人物哪個不在我掌握之中，早已無趣得緊。黃天不負，終於讓我又找到了青春奇趣的少女時代，得見冠絕天下的偶像，找到了心動的感覺，世間還有哪樣能更美妙呢？
這一心動，居然連腿都站不穩了，也不需要找借口說是因為站久了的理由了。而是直接就向偶像跪了。於是所有皇宮貴族、滿朝文武、所有百姓。也必須跟著跪下啊。
這當然是神秀大師的人生最高潮。直接飄上了雲端兩秒。大師不愧是大師，立馬反應過來，這以後還得活啊，我一個老頭子可不能尾巴翹上天了啊。
立馬上前扶起女皇，「我的女皇啊，這可使不得，使不得啊。我就才疏學淺，山裡一老頭子而已啊，你這陣仗是要嚇死我的節奏啊。」
這女皇跪都跪了，反悔那不是就白跪了嗎？還會弱了氣勢啊。於是也只得認了，然後還得把自己跪之人捧高，那自己不也高上去了嗎？
於是賴皮到「我不管，反正你就是天下公認的人天之師，我就要拜你為師。」
這遇到女王家的不管不顧神秀大師又能怎麼辦，辯不清也辯不過啊。
不僅如此，這女皇還要親自抬轎，把偶像接入宮中。就算沒了力氣，讓士兵抬著，象徵性也要去護著轎桿一下。
我們只能感嘆一句，那些心動了的女人啊。
到了大殿，直接上座位，什麼跪啊，站的規矩全扔一邊啊。
從此開始了與偶像同住一座城的生活。偶像數次要走，而女皇自然死活不允許。還別說，女皇真的成功的死在了偶像的前頭，絕對是一種幸福啊。
神秀大師趺坐在大殿正中的位置上。武則天則帶領著皇子皇孫後宮嬪妃文武大臣分坐兩邊，一個個都恭恭敬敬的聆聽神秀大師說法。幸好神秀大師也算是個在社會上混了好幾十年的老江湖了，在這種天大的場面面前根本就沒有怯場，反而更加精神抖擻，口若懸河。
說法大會自然搞得非常成功，雙方都感到非常的滿意。武則天見到了自己心儀已久的老帥哥，聽到了一堂生動活潑別開生面的佛學專業課。更為關鍵的是藉此凝聚了人心，團結了大眾，為自己和朝廷的穩固又加了一道宗教的保險。
而神秀大師見到了當時朝廷的所有頭面人物，包括武則天、唐中宗李顯和唐睿宗李旦三位帝王，並且在日後隨著皇親國戚朝廷顯貴有時在東都洛陽傳法，有時又去真正的首都長安傳法，從而成為了中國佛教史上前無古人後無來者的「兩京法主，三帝國師」，進而為禪宗在北方地區乃至整個中國的傳播打下了堅實的基礎。
不過呆了兩年，這些天大的名利權勢對神秀大師來說，當然不是所求。我都快百歲了，這些東西可是帶不到西天的啊，早就明白。在這看似繁華的京城，我這天大的人兒卻成了籠中雀，哪裡有當陽的山泉水好喝，想吃就吃，想睡就睡，累了，一屁股就可以坐在泥巴地上，那才叫自在日子呢。再說，末後五十年的生活費早就賺夠了。
於是趕緊打報告，寫申請：我老啦，讓我回歸山林，自在死去吧。
可這只是大師的想法。女皇和那些偶像的瘋狂粉絲可是執著得很，當然不會同意啊
對女皇來說，人生難得一知己，只是相見太晚恨無尤啊 。
話說有一天，兩人聊著聊著，一時間感慨良多，於是乎就有了以詩賦意的想法：
武則天：
回望曾經嘆世情，佛前諸事看生平。
如今我輩身已老，知己無非寂寞名。
神秀大師：
有望春深好，無緣夏微涼。
但期秋日暖，歲歲護雪霜。
女皇一看，心裡頓生溫暖，大筆一揮，從古典轉到現代，心想看你老和尚怎麼個心思想法：
你去過海角到過天涯，你的盛名滿天下，有人說你的淵博讓我相見恨晚不知所措，有人說我是因為我愛上了你才將你強行留下，其實我不過是想讓你和你的才華陪著我，守著洛陽的花團錦色，望著長安的盛世繁華。
大師讀後，深知這是眼前人的心裡話，但自己的想法也得讓人知道啊，要不再怎麼美好的願望悶在葫蘆里誰也不知道啊，畢竟這個世界上誰都沒有義務去靠著揣摩別人的心理，那不累嗎？於是乎提筆落墨：
我去過海角到過天涯，您的聖明恩濟天下，有人說您的一路都是冷酷無情和心狠手辣，有人說您的一生也有艱辛無奈和悄然淚下，其實我不過是想讓您和您的魄力護著我，站在佛前悉心授法，看著山後開滿鮮花。
這些唱和的場景之妙，讓大家深入骨髓，大家更不願離開神秀大師了。
場景太多，不過都是私密話題，所以資料有限啊。
最終，女皇750年12月去世，神秀大師706年圓寂，活了101歲。
所謂「兩京法王、三帝國師」，魏巍一生，只剩下後世的無限品味。
而武則天這一世間第一奇女子，留下一塊無字碑，功過任天下人評說。
皆是大風流、真風流之人。
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