是時候還「天蓬元帥」一個清白了，以此記天蓬大元帥真君

最新 08-03

天蓬元帥，大家乍一聽，

還以為是《西遊記》中的豬八戒呢，

那一副好吃懶作的饞豬形象。

其實，這是誤會，

應是作者借豬八戒這一形象

映射當時社會中的某些人，

大家可不要混為一談。

道教天蓬元帥可不是《西遊記》中的豬八戒

在《西遊記》原著中，第十九章節是這樣描述豬八戒的：

自小生來心性拙，貪閑愛懶無休歇。

不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。

忽然閑里遇真仙，就把寒溫坐下說。

勸我回心莫墮凡，傷生造下無邊孽。

有朝大限命終時，八難三途悔不喋。

聽言意轉要修行，聞語心回求妙訣。

有緣立地拜為師，指示天關並地闕。

得傳九轉大還丹，工夫晝夜無時輟。

上至頂門泥丸宮，下至腳板湧泉穴。

周流腎水入華池，丹田補得溫溫熱。

嬰兒奼女配陰陽，鉛汞相投分日月。

離龍坎虎用調和，靈龜吸盡金烏血。

三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。

功圓行滿卻飛升，天仙對對來迎接。

朗然足下彩雲生，身輕體健朝金闕。

玉皇設宴會群仙，各分品級排班列。

敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節。

看來作者吳承恩老爺爺對道教的內丹學也是很有研究的，借鑒並整理寫下來，不愧是古代仙俠神魔小說名著。

《西遊記》作為古典小說，

所涉不能代表道教正統

《西遊記》是根據玄奘法師西行所創，但小編作為一枚純正道教徒，想說明的是，道教也有「西遊記」的記載，就是祖師邱大真人萬里西行，成功勸誡成吉思汗避免中原百姓枉死於刀兵下的「一言止殺」歷史事件。

現在我們回到正題，為大家普及下道教北極四聖：天蓬大元帥真君、天猷副元帥真君、翊聖保德儲慶真君、真武靈應佑聖真君。北極四聖之一的天蓬大元帥真君也是龐大雷霆系統中的重要神靈。

道教北極四聖

天蓬大元帥作為唐宋信仰之一至今流傳，從身神變作為護法神靈。永樂宮元代壁畫《朝元圖》天蓬元帥形象為兩頭四臂忿怒像。北京白雲觀有一尊明代銅元帥像，手中執，日、月、鈴、索等，肩上有帔帛，垂紳佩綬，上身赤裸腰間有腰護，腰裙，蔽膝，帔帛赤足。

元代壁畫中的天蓬形象

《太上助國總真秘要》：「天蓬元帥本形是北斗第九星也，即金眉老君化身，伏魔救護眾生，世間男女，悉可奉之。常以月五及二十五日，是天蓬大聖下日…天蓬金頭大聖，四面八手、身長五十丈，著金甲、手持劍、戟、帝鍾、神印兵三十萬騎。」

北京白雲觀明代天蓬像

道經中描述元帥為北斗星君的化身，《道法會元》上說:」祖師九天尚父，五方都總管，北極左垣上將，都統大元帥天蓬真君，姓卞名庄。三頭六手，執斧、索、弓箭、劍、戟六物，黑衣玄冠，領兵三十萬眾，即北斗破軍星化身也，又為金眉老君後身。生於周時，孔子稱卞莊子，即其神與。元帥威猛，制伏妖魔。凡行雷法，無天蓬不可以役雷神。獨行雷法，無天蓬不可以顯驗……《太上三洞神咒》上說：瓊魁元帥，天威天蓬，威靈炁焰，萬神祖宗……

天蓬的身神（即人體內外存在的神靈，存思的對象）形象，最早見於《上清大洞真經》「次思赤氣從兆泥丸中入，兆乃口吸神雲，咽津三過，結作三神，一神伏如天蓬大將，二神待立，下布兆肝內，游遍，卻入心內絳宮……」

《上清大洞真經》以韻文為主體，內有存思法、存神圖、誦經法、咒文科儀組成，可見最早天蓬元帥的是以身中神出現的，後來經過唐宋「雷法」盛行逐漸變為護法神靈。

《太上九天延祥滌厄四聖妙經》載：「至心皈命禮，六龍陛左，九虎關中，現三頭六臂之威容，運七政八靈之洪造，帝鍾才震，萬聖齊臨，鉞斧輕揮，群魔碎滅，神光赫赫，常救護於眾生，真性巍巍，誓永興於正道。」

天蓬元帥

上述是道經中對天蓬的描述，再來看看《西遊記》原著中對天蓬的藝術再加工：

只因王母會蟠桃，開宴瑤池邀眾客。那時酒醉意昏沉，東倒西歪亂撒潑。逞雄撞入廣寒宮，風流仙子來相接。見他容貌挾人魂，舊日凡心難得滅。全無上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依從，東躲西藏心不悅。色膽如天叫似雷，險些震倒天關闕。糾察靈官奏玉皇，那日吾當命運拙。廣寒圍困不通風，進退無門難得脫。卻被諸神拿住我，酒在心頭還不怯。押赴靈霄見玉皇，依律問成該處決。多虧太白李金星，出班俯囟親言說。改刑重責二千錘，肉綻皮開骨將折。放生遭貶出天關，福陵山下圖家業。我因有罪錯投胎，俗名喚做豬剛鬣。

行者聞言道：「你這廝原來是天蓬水神下界，怪道知我老孫名號。」

北極四聖

從流傳至今的圖片資料和經中所載，天蓬元帥並不是像《西遊記》中手拿九齒釘耙的形象。也並不是故事中調戲嫦娥，犯下色戒，被重責貶下凡間的豬八戒形象。而是常常護國安民、束縛群魔、永護正道，披髮、仗劍、身姿英武偉岸的將軍形象。

當然像現在的天蓬尺、鍾、印等等皆是行使天蓬法的主要法器，《天蓬元帥咒》也是道內和民間修持的法門之一。

天蓬元帥（右下）

天蓬大神威

要修天蓬法，「須平旦入室朝修，未出戶之時，以凈水一鍾，安神尺於水鍾之上，俱置天蓬元帥真形前。次安九天寶印，在水鐘下。然後二手結元帥印，存見五臟分明，六甲五臟分明，六甲六丁待衛。次存九晨自北方玄虛中來罩兆頂，紫氣出於泥丸後戶。蓋於泥丸中有天蓬大元帥，長九尺，存之分明良久。先叩齒九通，念凈天地神咒。又叩齒五通，念天蓬安神咒，咽津五過。畢，再叩左齒，撞天鍾；後叩右齒，鳴天磬；次叩中間二齒，擊天鼓，各七通。然後微咒之，務以數多立限，若至萬遍，功德滿足」，有不可思議的大神威。

《太上元始天尊說北帝伏魔神咒妙經》有言：「將吾此符以鏡上，用硃砂書，懸七元壇上，去壇二百尺，壇上念天蓬咒，其鬼神親見，須臾立對未來之事。」

《夷堅志》記載了，國子監吏員柳榮澄念誦天蓬咒，斥退怪物的傳說。這說明了民間信眾從南宋年間開始就對天蓬咒威力有了一定的認識。

《天蓬神咒》

天蓬天蓬，九元煞童。

五丁都司，高刁北翁。

七政八靈，太上浩凶。

長顱巨獸，手把帝鍾。

素梟三神，嚴駕夔龍，

威劍神王，斬邪滅蹤。

紫氣乘天，丹霞赫沖，

吞魔食鬼，橫身飲風。

蒼舌綠齒，四目老翁。