李商隱一首詩寫山，全文無一個山字，卻充滿了禪意

登山是很多人都喜歡的一種運動，不僅可以鍛煉身體，還可以修身養性。詩人們更是喜歡登山，也留下了很多關於登山的不朽詩篇。先秦的宋玉就曾賦詩，「蕭瑟兮草木搖落而變衰，登山臨水兮送將歸。」柳永還評價宋玉，「當時宋玉悲感，向此臨水與登山。」

李商隱也喜歡爬山，秋高氣爽時，約三五好友，攜帶一壺美酒登高望遠，不僅心情開朗，還詩興大發。有一次他登上了樂游原，雖然地勢不高，還是很興奮，揮筆就寫下了名篇《登樂游原》，「夕陽無限好，只是近黃昏。」可是李商隱多數時候心情很沉悶，比如下面這首詩也是描寫登山，卻意境大不相同。

編

北青蘿 唐代：李商隱

殘陽西入崦，茅屋訪孤僧。

落葉人何在，寒雲路幾層。

獨敲初夜磬，閑倚一枝藤。

世界微塵里，吾寧愛與憎。

注釋：

1、青蘿：一種攀生在石崖上的植物，此處代指山。

2、崦（yān）：即「崦嵫（zī）」， 山名，在甘肅。古時常用來指太陽落山的地方。

3、初夜：黃昏。磬（qìng）：古代打擊樂器，形狀像曲尺，用玉、石製成，可懸掛。

編輯

李商隱一生很凄苦，漂泊的生活，孤獨的處境，他感到雖然身處滾滾紅塵，自己卻非常地不幸。他不禁懷疑自己的人生道路是否走錯了，甚至不相信自己當初的很多選擇。詩人變得很迷茫，也感到很孤寂，迫切需要找一塊清靜的地方反思一下。

首聯寫詩人尋訪僧人時所見所聞，紅日西沉，詩人進入山中拜訪一位住在茅屋中的僧人。「茅屋」，寫出僧人居處的簡樸，「孤僧」，寫出僧人的不厭孤獨。詩人正逢生活清苦、親朋離散，清苦人尋清苦地，孤獨客訪孤獨僧，俗與佛便有了精神交流的契機。

編輯

頷聯寫尋訪路徑和沿途景物。「落葉人何在，寒雲路幾層」， 林木密集，僧人幽藏，愈發表現出這位孤僧遠避紅塵的意趣，也是詩人探訪的目的。詩人沿著寒雲繚繞的山路，盤曲而上，「寒雲路幾層」，言筒意豐，蘊藏極富，堪稱妙筆，不僅寫出僧人的高居塵上，也寫出詩人不畏艱辛追尋禪理的熱切。

「獨敲初夜磐，閑倚一枝藤」，夜幕降臨，僧人在茅屋中獨自敲磐誦經，詩人站在茅屋外邊，耳聽清脆磐聲，眼望遼闊星辰，深感山中的靜謐與佛家的安詳。一個「閑」字表現出對紅塵物慾的否定，顯出詩人希望從中得到解脫，拋卻愛憎，讓內心寧靜。

編輯

僧人佛事已畢，詩人走進茅屋與之交談。「閑倚一枝藤」五個字內蘊豐富，生活之清苦可以想見。尾聯寫詩人收穫的啟迪，「世界微塵里，吾寧愛與憎。」大千世界全在微塵之中，人也不過就是微塵。詩人領悟了這個道理，表示今後不再糾纏於愛憎。

綜觀此詩，語言凝練，層次清晰，先寫出訪，次寫途中，再寫遇僧，最後寫詩人訪僧悟出禪理。全詩表達了一種不畏艱辛、淡泊榮辱的願望，既讚美了僧人清幽簡靜的生活，又表現出詩人對憚理的領悟。

其實李商隱的悟禪與王維的參禪還是有區別的，王維一生雖然也是坎坷，畢竟富貴的日子多一些，晚年時自己主動厭倦仕途，才一心向佛。而李商隱是鬱郁不得志，被迫尋求精神解脫，不得已才在極度彷徨的時候登山尋僧。雖然詩人也感受到了「世界微塵里，吾寧愛與憎」，不過也只是一種暫時的超脫。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！