煩惱重重的原因是什麼？
本期導讀：眾生有無量無邊的機，所以也就有無量無邊的法。本期推出「心的世界」系列之《大乘百法明門論》第五講，探討「百法」如何把宇宙萬法簡明扼要的概括出來，讓我們能夠一步又一步，一層又一層逐漸透由佛法認識到自己的心，圓成實性，通達無我。
佛言祖語：以信心故得果報，廣大善達信行邊，即得戒行難思議，即得最勝無上道。——《佛本行集經》卷三十二
學誠法師法語：我們現在煩惱重重的原因，就是對修道、對成佛沒有渴望，沒有渴求，所以覺得佛法不管用，因為不需要了。……我們對道場、三寶、善知識有沒有信心，歸根究底就是對佛法有沒有信心；對佛法有沒有信心，就是對自己所走的路、對自己信仰的終極目標有沒有信心。
文章：煩惱重重的原因是什麼？
如果我們在佛門中以分別心、功利的心、世俗的心來看人、事、物的話，那我們在內心上所呈現出來的都是自我的一個沉渣、自我的一個影子，根本沒有辦法看到諸法的實相。我們所看的答案、所看的結果、所看的現行，都是有問題的。
所以我們自己的內心必須去培養一種能力。培養一種什麼能力呢？一種追求真理的能力。追求真理，好像是社會上的話，但實際上佛法才是一個永恆的真理。我們內心上、真正意義上，要對成佛、對修道有渴求，有渴望。所謂渴求、渴望，就猶如我們口渴要喝水一樣，要到這樣一種程度——就先要去培養這種能力。
我們口渴了、肚子餓了，必須要喝水、要吃飯，不然身體就會有問題。我們現在煩惱重重的原因，就是對修道、對成佛沒有渴望，沒有渴求，所以覺得佛法不管用，因為不需要了。就如你不想喝水，那眼前擺再多的礦泉水，跟你也沒什麼關係。你真正有這種渴望，有饑渴感，你才會去享用這些美味佳肴。
我們對道場、三寶、善知識有沒有信心，歸根究底就是對佛法有沒有信心；對佛法有沒有信心，就是對自己所走的路、對自己信仰的終極目標有沒有信心。這些都是有一種連帶關係的，不是無緣無故的。有的人認為：我只要一個法類，別的就不要了，就能夠堅持得下去。那絕對不能長久！（16）（未完待續）
——摘自學誠法師2009年5月北京龍泉寺開示《心的世界》
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