2018香港書展十大好書：以個人敘述重塑時代

天下 08-04

本

公號屬於經濟觀察報·書評

經濟觀察報陳麗萍發自香港

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2018香港書展接近尾聲。

今年書展

讓大家最難忘的一刻之一要數

闊別多年的詩人芒克與北島《往事與《今天》》的對談。在現場，芒克回顧《今天》雜誌名字的來歷時說：「我的腦海里當時忽然閃現出「今天」二字，我認為也唯有「今天」能夠說明我們所辦的刊物和作品的當代性，以及我們作品的新鮮和永不過時。」

如今的《今天》已經從當時的「當下」變為了歷史。但當我們回看它的時候，當下的我們也隨之而改變，這種改變是看不見摸不著的，但又是必要的。歷史從來沒有真相，而通過個人的敘述與回憶，也許可以幫助我們撥開眼前的一團團「迷霧」，更好地理解世界以及個人在其中的位置。

以下，我們為大家推薦的這十本書都是從個人經歷與視角入手，為讀者展現了「潮流」之外的新觀點與新問題。

《往事與《今天》》

芒克／著

印刻出版有限公司

2018年02月

「1978年可以說是我人生重要的一年。所謂重要，一是這一年我二十八歲了，我終於選擇了一條我想走的路，也就是選擇了一件我自己想做又願意做的事情去做；二是從這一年開始直到多年以後我的命運都與此事有著斬不斷的牽扯。這件事情就是我們創辦了《今天》這本文學雜誌……我想，我現在要去寫的這些回憶，那就只能想起什麼說什麼了，因為我畢竟只是我，我的記憶也僅僅是我的記憶。當然也正好趁著這個時候我還活著，我還沒有徹底地離開我。」（芒克）

1978年的嚴冬，芒克、北島、馬德升、陸煥興和黃銳等人聯手催生了《今天》文學雜誌。這本書是詩人芒克時隔40年，首次回首青春，回望《今天》文學雜誌誕生歷程的自傳性作品。

《一種華文，多種念頭》

《一種華文多種念頭》

牛津大學出版社

2018年7月

今年陳冠中的系列作品中，又添了一本新書

《一種華文多種念頭》

，作者在書中對華文（Sinophone）和中文（Chinese）的定義做了區分，並指出了一直以來在不同場合下人們對於二者的誤用。二者之間並非是相等關係，華文所指代的書面表達範圍要遠大於中文。當代華文一直都是「雜糅」和「多元」的產物，陳冠中在書中表達了對於華文發展的幾個念頭，比如，「在不同地域以及社會體制等多種制衡下，各地方、階層、族群、性別、世代、載體以至個別寫作者仍然可以在有限度自由的情況下，寫出各自的、真正意義上的一種華文。」

《在學術界謀生存》

李連江／著

香港中文大學出版社

2018年5月

《在學術界謀生存》

的作者李連江以二十多年在學術界探索的親身經歷與清醒思考，揭開學術圈的生存法則和注意事項、規則與潛規則，分享學習研究的方法與捷徑。面對當下接連不斷的學術界醜聞，本書為外界提供了罕見的平視視角。

《巴金沉浮一百年》

林賢治／著

香港城市大學出版社

2018年6月

巴金作為中國現代著名作家、知識分子的代表人物之一，在中國的土地上，生活了101個年頭，橫跨兩個世紀。《巴金：浮沉100年》以巴金為經，他的幾位朋友為緯，貫穿多個政治運動和社會事件，交織出二十世紀中國知識分子及廣大人民的命運圖景。

在巴金身上發生過的一系列悖論：從理想主義者到經驗主義者；從社會批判家、政論家到小說家；從無政府主義者到領導者；從「家」的叛逆者到「家」的守護人。巴金不斷地追求著，變化著，適應著，又反抗著。他本人把這種生存狀態稱為「掙扎」。本書忠實地記錄了巴金一生的掙扎軌跡，揭示了他在精神方面的艱難歷程。

《一個人和他的時代：杜廈自傳》

杜廈／著

香港中和出版

2018年4月

《一個人和他的時代：杜廈自傳》是著名學者及企業家杜廈的自傳。從家庭出身、親歷文革到知名學者、成功商人，自傳記錄作者近70年傳奇經歷，透過個人經歷折射出1949年以後中國主要的政治、經濟、社會的動蕩和變革，引人思考中國改革開放四十年來在經濟、社會和文化領域的諸多遷變。當我們讀到這部自傳的時候，似乎也聽到漸去漸遠的濤聲，感受到那個年代的辛酸、疑惑和歡樂。

《（叢書）香港當代文學選集》——

《劉以鬯卷》

《劉以鬯卷》2014年7月

天地圖書有限公司

2017年9月

「香港是文化沙漠」一直是香港揮之不去的標籤，天地圖書出版社歷時五年推出的《香港當代作家作品選集》則為香港文學的地位做了有力的證明。這套選集原本計劃三年內完成，然而由於編著工作的繁複，直到2017年9月，該系列才終於推出，包括劉以鬯、也斯、董啟章、梁羽生、亦舒、金庸、饒宗頤等共計二十一卷作家選集。

其中的《劉以鬯卷》更是了解剛剛去世的香港文學大師劉以鬯的必讀之作。他的小說關懷社會人生，探求物象內在真實，注重民族化和現代化的結合，創新意識豐盈；他的評論，包括作家的重估、傑作的發掘、文學歷史的俯瞰和求證，遵循著求真求確、看樹看林的原則，以認真、嚴謹為世所推崇。本卷以創作年段分為六輯，共收二題十二首詩，二十三篇小說，十九篇評論，其中將近三分之一篇目首次結集。序和一輯附錄的資料為了解作品研究作家提供了門徑。

《中國變奏曲 : 一個旅行作家的中國二十年》

梅英東(Michael Meyer) / 著

廖素珊 / 譯

八旗文化

2018年5月

何偉（Peter Hessler）、歐逸文（Evan Osnos）與梅英東向來並稱外國書寫中國的「非虛構寫作三巨頭」。何偉用腳行遍中國，講述中國不為人知的真實面；歐逸文眼明手利，寫進中國政治面的最深處；而梅英東是將生命最精華的二十年投入中國、成為中國女婿，以自身的二十年觀察中國的二十年變化。

梅英東用自身對中國情感的變化，來看中國二十年的「變與不變」。從首善之都的拆遷老屋談中國快速發展與文化保留的取捨命題，寫出《消失的老北京》；接著以《在東北》雙線並陳妻子家族的東北農村生活以及更廣闊的近代東北史，交揉討論農村轉型與土地人情的關係；梅英東在「中國三部曲」最終章——《中國變奏曲 : 一個旅行作家的中國二十年》中要談的，表面是回憶自身的二十年中國體驗，實際上則是對比變遷速度過大的中國現況，帶領讀者重新認識改變之前的中國。

《歐亞現場：見證現代化浪潮下的矛盾與衝突》

張翠容／著

馬可波羅出版

2018年3月

有「戰地玫瑰」之稱的香港獨立記者張翠容繼《中東現場》、《拉丁美洲真相之路》、《地中海的春天》之後，其最新作品《歐亞現場：見證現代化浪潮下的矛盾與衝突》也由城邦旗下的馬可波羅出版。「我從烏克蘭、土耳其、伊朗、印度到緬甸，發覺她們都有自身的傳統和文明，而同時她們都在十字路口上表現得很困惑。透過這五個國家，反映出我們這個時代的不安與焦慮。希望能以此五個國家作為例子，從中反省我們自己的問題。」（張翠容）

張翠容想透過親身的體悟，提供讀者一個看待問題的面向與思維──東方與西方、傳統與現代、信仰與理性、個人與集體、私有與公共，是否有必然的對立？我們究竟該往東走或向西跑？還是站在東西之間開拓獨立自主、尋找具有回應自身歷史脈絡的現代化論述空間？這全是發展中國家或非西方國家的大挑戰。所有的問題都有其龐雜的成因，牽扯繁雜的人事糾葛，不能只用簡單的一把尺去衡量。而她置身歐亞現場扮演一個旁觀者與聆聽者，透過鏡頭與書寫，帶我們探索更多事件的真相與反思……

《越南，世界史的失語者》

克里斯多佛?高夏／著譚天／譯

聯經出版公司

2018年4月

許多世紀以來，越南人本身既是殖民者，又是其他殖民者的犧牲品。越南現代史之所以如此引人入勝，原因也就在它的多樣化統治形式、種族與文化差異，以及它的中國、法國與越南人等等各不相同的殖民統治經驗。儘管一再面對龐大的壓力，但越南依然存活下來，創建了亞洲最特出、最複雜的文化。

高夏的新作《越南：世界史的失語者》是首部以越南為中心的敘事史。不從一個越南、不從單一同種民族、不從一個歷史、甚至不從一種殖民主義角度切入，而從它的各種形式與令人印象深刻的多樣性著手，對現代越南的過去進行探討。

《絲路、游牧民與唐帝國》

（日）森安孝夫 / 著張雅婷 / 譯

八旗文化 2018年4月

日本歐亞史學者森安孝夫的新作《絲路、游牧民與唐帝國》站在「中央歐亞」（Central Eurasia）的觀點上，以淺顯易懂，且異於西歐中心史觀或中華主義思想的方式來加以記述。換言之，以游牧騎馬民族集團與絲路這兩大主軸為主，重新檢討歐亞世界史。

本書作者指出，一般的中華主義史觀，把唐朝看作是中國史的黃金時代，也是漢族的黃金時代，這種以漢族為中心的中華思想，不過是以民族國家為目標的近代主義的虛構而已。唐朝是以異民族為中心，吸收了以漢語為首的中國文化而建立起來的國家，或者至少應該說，是擁有異民族血統的新漢族所形成的「唐族」國家。這是唐朝的本質。而唐朝的世界主義、國際性、開放性，正因為它是由漢族與異民族的血統及文化在匯合後產生出的能量。

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