史上第1富庶的朝代，小日本被他罵蠻夷，外商來朝不用給飯錢?

原標題：史上第1富庶的朝代，小日本被他罵蠻夷，外商來朝不用給飯錢?

作者：月小妝

修運河，復長城，立科舉，強集權，去豪強，除後患，威四夷，征西域，匯通天下，足以讓他成為千古一帝，而「務巡遊」和「事四夷」又讓他聲名狼藉。他是歷史上最有爭議的皇帝之一。

對他的能力，大部分人傾向於認可，然而對他好大喜功造成的過失，有人卻認為不妥。

但實際上，那些開國皇帝以及所謂的「盛世君主」，真的比隋煬帝高明許多嗎？我看並不見得，關於隋煬帝濫用民力，奢侈，窮兵黷武，難道漢武帝不是這樣嗎？

那些守成之君，但凡干出一點諸如「減免賦稅」之類的政策，就被拍馬溜須的史學家譽為「仁德之君」，實際上不過是「不求有功，但求無過罷了。」然而史上暴虐如隋煬帝、秦始皇，正是因為太作為了，才會像下猛葯的藥效一樣會伴隨副作用。

撬動一個帝國，往往需要善、惡兩種力量和兩種動因，一味的仁德，一味的體恤，其實背後隱藏的不過是「無能」。

無能的人好，不用犯錯誤。只要照葫蘆畫瓢，自有修史的為他們說話。

歷史學家呂思勉認為,隋煬帝的貽害於天下,可以總括為「務巡遊」和「事四夷」兩件事情。這是一道考題，但「貽害」並不恰當，呂思勉原話並不是如此說的。這要從「事四夷」說起。

楊廣開始四處擴大隋朝的邊疆和影響力，為了開展對外貿易，決定開發經營西域。在此之前，他先是派兵打敗了西突厥，掃清統一障礙；然後出兵擊敗吐谷渾，設四郡，歸中央集權管轄，為跟西域做生意開闢了道路。

隋朝當時的富有，足以震動全世界。有人說，是楊廣好大喜功。那也得有真金白銀，不然再虛榮，又有什麼用呢？

史載當時的盛況：

610年，四方蕃夷酋長雲集洛陽，正月十五日，煬帝下令在天津街大演「百戲」(雜技)。煬帝本人微服出行到端門外觀賞。戲場很大，周圍五千步。演奏音樂的人一萬八千名，絲竹之聲響徹數十里。演雜技的人，個個穿著錦銹彩服；歌舞女子三萬人，身帶金環，身穿綵衣。雜技節目豐富多彩。有動物表演；猞猁獸跳出水面，象人一樣站在地上；大鯨魚噴霧降雨，瞬忽之間化為黃龍；有踩絲繩表演，二歌女站在一丈長的繩兩端，一邊唱一邊相向而行，相會時擦肩而過，腳不滑落，歌聲不止。還有頂竹竿、幻人吐火……。奇異的演技術，令人驚嘆，「百戲」從晚上演到天亮，戲場上彩燈高照，燈火通明。夜夜表演，整整演了一個月，花費達百萬錢。

這裡有一個很有意思的小故事：

演百戲期間，四方商客要求進人豐都市場交易。煬帝表示歡迎。事先令豐都市整飾市容，統一檐宇，各商店門口設帷帳，將珍奇貨物整齊擺放。

外商所到酒店，店主熱情招待，酒足飯飽，不要一文錢。店主還說「中國物產豐富，應有盡有。所以吃飯不要錢。」外商聽了感到驚奇。看見樹上都包裝著絲帛，提出疑問：「中國也有衣不蔽體的窮人，絲帛纏在樹上，為啥不讓窮人穿呢?」店主聽了，答不出來。

隋代洛陽有那麼多的域外使節和商客，是現今世界各國無法與之相比的，那樣繁榮、那樣富庶，那種榮譽和喜悅刻在每一個人的骨子裡。

當時日本對我們畢恭畢敬：

607年八月，日本國攝政聖德太子派小野妹子來到洛陽，向隋煬帝遞交了國書。國書上寫「日出處天子致日沒處天子無恙」。煬帝看到「日沒」二字，心裡很不愉快，對負責外事的官員說：「蠻夷書上有無禮的地方，告訴他們，以後不要再這樣了」。

日本人開始有了衣冠制度也是源於隋煬帝。第二年，他們再次來隋，獻上禮物，一通諂媚後，煬帝賞賜他們絲綿衣冠和花色布衣。

隋煬帝的」務巡遊「，也是被人詬病甚多的，但是他修的大運河，千年來服務於中國經濟文化的繁榮，可以說是具有超前意識，不過唐代修史卻認為他是為了方便自己去遊玩。

大運河從北方的涿郡到達南方的餘杭，南北蜿蜒長達五千多里。隋朝大運河以會稽、洛陽、涿郡為三點，江南河、邗溝、通濟渠、永濟渠四段，將錢塘江、長江、淮河、黃河、海河五大水系連接起來。這在古代堪稱一個奇蹟，彰顯泱泱大國的風範。

不過，據說整個工程用了約1.5億個工人，為了趕工程，無數民工累死或者被楊廣殺死，有一段河沒有挖到一定深度，楊廣下令將民工全部活埋，大運河的修成可謂是由累累白骨堆砌而成的。

最令人詬病的還有三次征討高句麗，因為前兩次失敗了，第三次才成功，被人批評為耗盡國庫，濫用民力，給人們造成痛苦。

古人儒生崇尚一句話「名不正則言不順」，把末代帝王說的太好，新君的即位就是「名不正言不順」了。或者不惜歪曲事實，都為未可知。

呂思勉認為，隋煬帝的開運河和漢武帝的事四夷一樣，所作的事情，雖不能說是全然無益，然而如此「勞費」，致於如此「效果」，總歸是不夠「經濟」的。

在《劍橋中國隋唐史》中，我們可以看到一個嶄新的歷史人物：煬帝雖然驕奢淫逸，但並不比中國其他的皇帝更暴虐。煬帝很有才能，是一位有成就的詩人、獨具風格的散文家，還有點象政治美學家，很適合鞏固其父開創的偉業。在589年平陳時，楊廣在建康的行為堪稱模範。其後他在促進南北文化統一，向北方介紹南方佛教傳統等方面，都作出了卓著的貢獻。

曾經的一代英主，萬國來朝；如今的滾滾罵名，萬人唾棄。

在你的心中，隋煬帝究竟算不算一代英主？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！