乾隆時期玉器上常見的兩朵洋花

大家接觸乾隆時期玉質器皿時會發現，乾隆時期的纏枝花卉比較常見，而有一種纏枝花卉頗為奇特：說纏枝菊不像纏枝菊，說是纏枝蓮又不像纏枝蓮，更不是纏枝牡丹。這種紋飾不但乾隆時期比較多見，而且一直流行到清代晚期，甚至是現代。

是哪種紋飾呢？吶，就下面這些：

故宮博物院藏

故宮博物院藏 白玉盒

故宮博物院藏 清代 碧玉嵌白玉盒

故宮博物院藏 清代 碧玉活環雙耳瓶

故宮博物院藏 清代 碧玉梅瓶

故宮博物院藏 清代 乾隆御題詩玉燭台

故宮博物院藏 清代 白玉香薰

故宮博物院藏 清代碧玉蓋罐

故宮博物院藏 清代 碧玉鏤空香薰

看了上面幾張圖片，大家是否跟小編有了點同感。

這兩種花卉到底是什麼花呢？

答案是西番蓮和茛苕花。

咱們先看看西番蓮長啥樣：

這就是西番蓮，不僅有紅色的，而且還能結果，據說果實味道挺不錯，這個大家感興趣的話可以自行百度一下。

這是乾隆時期的官窯瓷器瓷母上青花裝飾部分的西番蓮。根據同時代工藝美術品的造型、紋飾互具參考性這一原理，我們可以輕而易舉的識別出玉器上面哪些紋飾是西番蓮。

例如：

以上都是非常典型的西番蓮紋飾。紋飾布局和形態不盡相同是因為在一定範圍內將紋飾做了變形，這是玉器紋飾和同時期的瓷器紋飾最大的區別，運用這種手法一方面是紋飾為了適應器形，需要在布局上做出一定的變動。否則會顯得整體不太協調；二是玉器藝術風格比較活潑多變，不像瓷器那樣有習慣性制式化。

茛苕更是一個富有傳奇性的植物，用作裝飾的花卉里茛苕應該說是出現挺的早的，但是它最早並非裝飾在玉器上，而是建築上。茛苕的原產地在地中海，在古希臘和古羅馬時期茛苕曾被大量運用在建築構件及藝術設計中，象徵著智慧與旺盛的生命力，茛苕的變形紋飾在現代裝飾界也是一個經典紋樣。它不僅出現在中國清代的玉器上，更是痕都斯坦玉里的主要裝飾花卉之一。

那茛苕長什麼樣呢？

茛苕整株

茛苕的花和葉子

茛苕紋飾在古代歐洲建築上的運用

在現代裝飾上的運用，眼熟不？

2013年香港蘇富比秋拍 清十八世紀 痕都斯坦式白玉嵌寶「茛苕花」紋蓋壺

故宮博物院藏 清 乾隆御題詩茛苕紋玉燭台

跟紋飾的傳播來源及原產地作用習慣有關，茛苕做邊飾的情況較多，獨立裝飾較少見。如下圖：

關於西番蓮和茛苕紋飾在清代玉器上的運用就給大家介紹到這裡，感謝大家長期以來的關注。也希望大家多提出意見或建議，歡迎大家在公眾號留言、互動。

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