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《金剛經》的智慧——「凡所有相,皆是虛妄」

《金剛經》中有一句非常有名的佛語——「凡所有相,皆是虛妄」,是修行悟道的基礎,也是打開我們智慧的途徑。今天就和大家分享下末學對這句話的理解和感悟,末學愚鈍,所談如有不妥之處,還望各位大德指點一二,不勝感激。

我們人都很相信自己的眼睛,總認為自己親眼所見的就是真的,看不到的就是沒有的,不存在的。其實,很多東西真實存在,我們不一定能看得到;而我們能看到的,也未必就是真的。

比如紅外線、紫外線、空氣等等,機器可以看到,我們人眼就看不到,你不能說它沒有;白天可以看到的東西,到了漆黑的晚上,我們就看不見,你不能說它不存在了吧!

我們看電視、看電影,看的眼淚嘩啦的,好激動,好感動,但都是假的不存在的呀!我們看魔術表演,也感覺跟真的一樣,但那也是假的。

這都是比較簡單的道理,大家都能理解。咱們接著往下舉例:

給你一個冰塊放在手裡,你說它是冰塊嗎?是,冰塊是它的相,沒錯,但它只是一個假象而已,因為過不了一會,它就化成水了。那你說它是水嗎?水現在是它的相,但還是虛妄的,再過一段時間,它有蒸發掉看不到了。那蒸發掉是不是就變成「無」了,不是呀,它只是變成我們看不到的水蒸氣而已,水蒸氣遇到冷空氣,又會結晶成水,所以說它的所有相都是虛妄的。

那你要說了,有一個不變的,就是組成水的水分子,甚至是那個氫原子和氧原子,那總該是真的吧!那還是相,還是虛妄的。幸虧現在科學發達,可以證明了,因為科學家已經發現了組成物質的基本粒子——中微子,就是一種波動,根本沒有什麼物質。所以說,單單就化學分析,我們所能看到的一切有形象的物體,山川大地,都是虛妄的,不是真實的。

咱們再說說我們人類自己,我們堅定的認為有一個「我」存在,那究竟「我」是誰呢?我們的細胞在不停的新陳代謝,現在的我和一分鐘之後的我就已經不一樣了,我們整個身體的細胞,七年就會全部更新一次,你說到底哪個才是真正的「我」?

如果你覺得這些都看不到,身體還是我的,好吧!那你說整個身體還是身體的哪一部分是你?假如你的胳膊沒了,你還是你嗎?那隻胳膊是你,還是剩下的身體是你呢?如果你生病,不得已移植了別人的腎身心臟到你身體里,你這個身體還是你嗎?

你可能說我的「心」才能代表我,我有精神,有信仰,有信念,有知識,這是我。那我們仔細想想,我們的念頭,思想,有沒有一成不變的時候呢?念念都在變,時時都在變化當中呀,今天喜歡這個人,明天就可能恨他了,哪個心才是你呢?沒有,全是妄念妄心。

繞了這麼多,感覺有點複雜,頭都快大了,還是說點簡單的。比如說我們買了一條金項鏈,看著是項鏈,確實是項鏈,但是我們把它融化了,就可以打造成戒指、耳環,那你說它到底是項鏈,還是戒指、耳環?所以說,我們看到大千世界,其實樣樣都虛妄,所以《心經》上說「色不異空,空不異色」。

好了,咱們回到《金剛經》這句話上,「凡所有相,皆是虛妄」,為什麼佛不說「凡所有相,皆是無」呢?因為「無」和「虛妄」又不是一個意思了,無是沒有,虛妄是假的。我們看到的大千世界,山川河流,這個相,不是沒有,只不過是暫時存在的相,是虛幻的相。

所以,能讀懂這句經,我們在生活中,就不會有那麼多執著了,也就不會有那麼多痛苦煩惱了,一個人難道還會因為做了一場噩夢,而痛苦的要死要活嗎?

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