專家在明朝墓中發現一件龍袍，墓主人當過皇帝，還是明教教主

明教，又稱摩尼教，起源於古代波斯，唐朝時期傳入我國。明教信奉光明，崇尚節儉，不沾葷腥，以火為精神象徵，民間又稱之為「食菜事魔教」。教徒們相信黑暗即將過去，光明就要來臨，故敢於造反，屢屢起事對抗朝廷。北宋末年的方臘起義，明朝年間的唐賽兒造反，都是明教在暗中推動。

武俠小說也將明教視為魔教，為武林正道所不容，《倚天屠龍記》是唯一一部把明教當作正派來描寫的小說。書中第三十四代教主張無忌武功蓋世，宅心仁厚，在他的領導下，明教勢力發展到了巔峰，其教徒在江南一帶起事，反抗暴元。然而就在全國各地義旗高舉，形勢一片大好之際，張無忌急流勇退，將大好江山拱手相讓於人，飄然遠逝江湖。

元末明教反元並非作者憑空杜撰，而是確有其事，在重慶發現的一座明朝墓有力地作證了這一點。上世紀八十年代，重慶一家織布廠擴址建廠，工人們意外發現一座小型古墓。墓葬規制雖小，葬品寒酸，但出土的幾件文物可真是了不得：有金碗一隻，銀錠兩枚，還有一套明黃龍袍！

在場專家們被驚出一身冷汗，莫非這座不起眼的小墓竟然是帝陵嗎？但如果是帝陵，為何又如此寒酸呢？而且翻遍史書，也沒有任何記錄表明這裡埋葬著哪朝皇帝，可出土的龍袍卻是貨真價實的，在講究君臣人倫的古代，這可不是鬧著玩的！

很快，墓中出土的「玄宮之碑」解開了專家們的疑惑，上面所刻的銘文表明，這就是幾百年來人們苦苦尋找的明王壑陵，墓主人不是別人，正是大夏國皇帝、明教教主明玉珍。

元末農民起義爆發，各地義軍紛紛舉旗自立，明玉珍也是其中一支。明玉珍是虔誠的明教教徒，原本不姓明，因信奉明教才改的姓。他早年參加徐壽輝領導的天完紅巾軍，後來陳友諒殺徐壽輝自立，明玉珍不服，與之斷絕關係，在重慶自立為帝，國號大夏，說起來遠遠早於朱元璋稱帝。

明玉珍在位期間廢除苛政，發展生產，社會基本安定，極受國內民眾愛戴。明玉珍死後，遵從明教「病不服藥，死則裸葬」的風俗，喪葬從簡。身為一國之君，他的陵墓既無墓道，形制又小，與他的身份完全不符，故而顯得寒酸。明玉珍死時正值壯年，年僅37歲，洪武二年，朱元璋西征，其子明升歸降，存在9年的大夏國滅亡。

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