盛世無雙：比風水厲害千倍的定律，再忙一定要看看！
想發財，就要先把錢財給別人，這是布施；想長壽，就要先把生命給別人，這是放生；不管你對別人做了什麼，這些最後都會成倍回到你身上，這就是比風水厲害百倍的布施定律，也是因果定律。
其實真正的拜佛、拜財神並不是向財神乞求財富，而是學習佛菩薩、學習財神的布施精神與廣大的胸懷，開啟我們內在的智慧寶藏。
最終你會發現，財富的獲得並不是來源於祈求，而是來源於布施：財施、法施，心施、力施、微笑施，積極付出，熱情奉獻。
只要你有一顆布施的心與布施的善行，當下你就是財神，內心不匱乏，外境皆富足，不必外求，本性具足。
我們不斷的結緣布施身邊人，我是財神，身邊的人是財神，人人是財神!
在這期的內容呢，我為大家講一下什麼叫布施。
因為在我們人生修行福報的這個過程當中啊，最常用的就是做布施，那麼布施它又分為三個類別，分為財布施、法布施和無畏布施，好，這三個類別呢，我今天呢簡單為大家講一下。
那麼什麼叫財布施，財布施就是說我們去寺廟也好，或者說看到他人的困難也好，我們在財力上或者說物力上提供一定的支持和幫助，包括我們去寺廟的時候，給寺廟做的一些捐贈，這些呢我們都可以看成是財布施。
財布施這個地方需要提醒大家，就是說如果我們知道有些人對方是在行騙的話，那麼這個時候假如說我們給他們提供一些財力的話，這種情況是不叫真正的財布施、不叫真正的財布施啊，這是我們大家平時呢就是說我們行財布施的目的，不是為了買自己一個心裡安慰，而是知道對方是在做正確的事情，這個時候呢，我們去給他提供一些這方面的幫助，這是真真正正的財布施這樣的一個概念。
接下來呢是法布施，法布施在佛教裡面呢當然就是我廣傳佛法，這就是在做法布施，包括啊包括我現在在給大家講布施的這樣的一個概念的時候呢，實際上我也是在進行一種法布施，包括我們的緣主在微信上聯繫我們的微信指導老師，問他們一些什麼是佛牌呀，什麼是這個定義呀什麼是那個定義呀，當我們的老師給他們解釋這些概念，解釋這些定義的時候，這就是在做一種法布施。
當然，法布施它也有一點是要求的，是什麼要求啊，就是我們傳播的必須是正知正念，什麼叫正知正念呢，就是我們不要打誑語，然後不要傳播一些虛假的一些東西，當然，也包括我們的一些，我們說同行也好或者說一些競爭者也好，其中啊不乏一些人吶，把佛牌也好或者說把貔貅也好其他的這些傳統吉祥物，把它們的功效啊那說的是天花亂墜，那這種布施呢，他不是在傳播一些正知正念，他就不是在做法布施，這是法布施的一個概念。
第三個呢是叫無畏布施，什麼叫無畏布施呢，就是當別人遇到實際的困難的時候，你比如說一個老太太要過馬路但是呢擔心車輛，有點害怕不敢自己過的時候，我們上前去幫助她一把，幫她度過這個馬路，這是一種無畏的布施，就是當別人遇到實際困難的時候呢，我們施以真正的援手。
當然，也包括我們在人生的道路上遇到的一些貴人，一些個貴人，什麼叫貴人呢，就是當我們迷茫、迷失或者說迷惑的時候啊，一些人當然也有可能是我們的微信坐席指導老師，往往會給一些緣主啊一些指導建議、一些指導建議，當我們給他們一些指導建議的時候，這個時候其實我們也是在做一種無畏的布施。
包括我們的每個人都知道的，就是高僧往往有一句勸人的話，那就是什麼呀，放下屠刀立地成佛，這個勸解我們就可以認為是一種無謂的布施。
需要提醒大家的是呢，在我們做布施的過程當中，不論是財布施也好，還是法布施也好，還是無畏布施也好，還是無畏布施也好，我們的目的呀一定要純粹，什麼叫純粹呢，就是說哪怕我這個布施的過程得不到任何的回報，哪怕也得不到對方的一個感謝，那麼這個事情我們還要不要去做，該不該去做，如果我們認為我們還是要去做，或者說還是應該去做的話，這就是一種動機的純粹，沒有任何的功利性，也沒有任何的目的性，這是在我們做布施的過程當中吶，一定要注意的一點，一定要注意這方面，就是說我們的動機必須要純粹。
這是不圖報原則，也是布施定律的補充。這個原則是說：你布施的時候永遠不要企望獲得回報，你越不望回報，你的回報越大。
好，今天呢關於布施這個概念呢，就為大家分享到這裡，好，歡迎大家收看我們今天的《一鴻說》，我們下期再見。
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