「櫻桃進士」的一首詞，立意新穎，落筆不俗，令人耳目一新

「宋末四大家」之一的蔣捷，字勝欲，號竹山，一個文采和氣節都為世人所重的詞人，在宋末詞壇上獨樹一幟，熠熠生輝。1274年，蔣捷中進士，五年之後，南宋滅亡。因此，抒發亡國之痛、故國之思成為他詞作的主要內容。他的作品風格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標一格。清代文學評論家劉熙載在他的著作《藝概》中說：「蔣竹山詞未極流動自然，然洗鍊縝密，語多創穫。其志視梅溪(史達祖)較貞，視夢窗(吳文英)較清。劉文房(劉長卿)為五言長城，竹山其亦長短句之長城歟！」這樣的評價，蔣捷是擔當得起的。而且，他的詞作，也被古人認為是填詞的法度和標準。他的很多詞句令人吟賞不已，千古流傳。「流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉」（《一剪梅 舟過吳江》）僅此一句，就讓他獲得了「櫻桃進士」的美稱。一首《梅花引 荊溪阻雪》以悠揚的節奏、活潑的筆調，展示了一個清妍的藝術境界，傳達了對破家亡國的傷痛之情。

梅花引?荊溪阻雪

白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留？心若留時，何事鎖眉頭？風拍小簾燈暈舞，對閑影，冷清清，憶舊遊。

舊遊舊遊今在否？花外樓，柳下舟。夢也夢也，夢不到，寒水空流。漠漠黃雲，濕透木棉裘。都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

白鷗問我泊孤舟

這首詞大意是：那自由自在的白鷗問我：怎麼在這兒停舟？是被迫留在這裡，還是自願留在這裡？又為何事愁雲鎖眉頭？江風拍打著船窗的小簾，燈影兒搖曳不休。獨對孤燈閑影，冷清清、無聊賴，回憶起舊時游。舊遊呵，舊遊！今日可否仍在心頭？只記得花外有樓柳下系舟。夢魂呵，夢魂！夢魂兒飛不到，讓寒水空自流。天上黃雲漠漠，地上雪水將我木棉衣濕透。都說沒有人似我一般愁，今夜飛雪，有梅花似我一般愁。

南宋滅亡後，詞人便開始了顛沛流離的逃亡生活，時間轉眼到了冬天，詞人乘舟沿荊溪而行，為雪所阻，泊舟荒野，空寂無聊，懷舊之情油然而生，於是寫了這首詞，描述當時的心境。

何事鎖眉頭

上闋開端以白鷗發問引出下文，將詞境帶入虛幻。「白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留？」「心留」指樂意羈留，「身留」是出於被迫。途中遇雪，不能航行，泊舟岸邊，自然不是「心留」。詞人起筆突兀，出示幻象以虛寫實。他落筆不寫風雪和溪流，而寫泊舟經過，立意較為翻新，下面繼續讓白鷗發問：「心若留時，何事鎖眉頭？」「鎖眉頭」以形示情。白鷗是詞人寄託心情的意象。問者之意，借白鷗說出，婉深而鮮明。此謂托物言人也。作者阻雪的心情通過白鷗表達的，但白鷗的心情和作者恰恰相反，它並非作者化身。因為它慣於生活在風雪之中，激流之上，白鷗在此處，自然是「心留」。而作者卻是迫於「身留」。詞人描寫白鷗，是深化意境。「風拍小簾燈暈舞，對閑影，冷清清，憶舊遊。」詞人由舟內到舟外，逐次展示境況的寒冷凄清。燈暈舞，指昏暗的燈光搖晃不定。舊遊，指昔日漫遊的伴友與游時的情景。傍晚時分，冷風拍打著簾幕，把燈火撩撥得跳蕩不已，光暈連同我的影子，都在搖曳著。在這孤獨冷清的境地種，情不自禁地想起昔日的遊伴來。

花外樓，柳下舟

下闋依然以設問開始，緊承上闋「憶舊遊」。「舊遊舊遊今在否？花柳樓，月下舟。」遊伴啊遊伴，你可還健在？憶起結伴而游，感到非常歡樂自在！花叢旁的小樓，柳蔭之下的輕舟，一切多麼美好。「夢也夢也，夢不到，寒水空流。」夢境是美好的，然而，美好的夢境更加劇了現實的悲涼。在空虛絕望的心境中，詞人不免流露出一絲責怪意思。「漠漠黃雲，濕透木綿裘。」 回到現實，冷風、寒水、黃雲、白雪，使我片刻也不得安寧，但連那木棉（即棉花）裘都濕透了，這份寒意不僅讓人身體備受折磨，更侵襲著人的內心，令人愁腸百結。詞人懷遠之情，如荊溪流水那樣悠悠難盡。風雪漫天，令人愁苦萬分。「都道無人愁似我」，孤舟黑夜唯燈與影相伴，有誰的愁能與我相比？「今夜雪，有梅花，似我愁」。極寫天氣寒冷。梅花有著傲雪的精神，在冬天凌寒而放，但雪是如此之大，天氣是如此之冷，梅花啊，你能受得住么？是否象我一樣，浸透在愁苦之中。詞人以梅花自比，進一步烘托心境的凄涼。

今夜雪，有梅花，似我愁

全詞流動自然。以發問開頭，未待回答，卻已氣勢凌人。詞中多用短句，節奏感極強，音響較為清越，音節婉轉流暢，訴說自然婉轉，情思綿麗。全詞以抒情為主，情景融合，氣宇軒昂。詞尾以傲雪的寒梅不耐寒愁的設置，新意盡出，足見設景功力之深。明末文學家魏丕植說：這首詞的巧妙正在於它以白鷗發問，立意新穎，落筆不俗。在蔣捷的詩詞中很少有這樣的清妍之作，讀過之後，令人耳目一新。

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